كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة والصافات - ص: 803

[٥٥]- ﴿الْجَحِيمِ﴾ سنة.

[٥٦]- ﴿لَتُرْدِينِ﴾ سنة.

[٥٧]- ﴿الْمُحْضَرِينَ﴾ كاف (١)، والوصل أحسن فيهن.

[٥٨]- ﴿بِمَيِّتِينَ﴾ آية.

[٥٩]- ﴿مَوْتَتَنَا الْأُولَى﴾ كاف، ﴿بِمُعَذَّبِينَ﴾ كاف (٢).

[٦٠]- ﴿الْعَظِيمُ﴾ تام (٣).

[٦١]- ﴿الْعَامِلُونَ﴾ تمام عند أبي بكر (٤).

[٦٢]- ﴿أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ﴾ آية ووقف نافع (٥).

[٦٣]- ﴿لِلظَّالِمِينَ﴾ آية ويوصل.

[٦٤]- ﴿الْجَحِيمِ﴾ مثله (٦).

[٦٥]- ﴿الشَّيَاطِينِ﴾ مثله.

[٦٦]- ﴿مِنْهَا الْبُطُونَ﴾ مثله.

[٦٧]- ﴿مِنْ حَمِيمٍ﴾، ﴿الْجَحِيمِ﴾ [٦٨]، ﴿ضَالِّينَ﴾ [٦٩]، ﴿يُهْرَعُونَ﴾ [٧٠]، ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ [٧١]، ﴿مُنْذِرِينَ﴾ [٧٢]، ﴿الْمُنذَرِينَ﴾ [٧٣] أمثاله (٧).

[٧٤]- ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ تمام عند أبي بكر والأخفش (٨).

---

(١) وهو وقف: كاف عند ابن أوس، وصالح عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٢٧، والمرشد ٢/ ٥٠٦.
(٢) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٥٥.
(٣) وهو وقف عند: أبي حاتم واللؤلؤي كما ذكر النحاس والعماني، وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٢٧، والمرشد ٢/ ٦٠٥، والمكتفى ص ١٧٦، والهادي ٣/ ٨٥٥.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٥٨.
(٥) ينظر: الإبانة ٨٣/ أ، والهادي ٣/ ٨٥٥.
(٦) ووجه ذلك: أن ما بعدها وهو قوله تعالى: ﴿طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ﴾ صفة للشجرة. ينظر: علل الوقوف ٣/ ٨٥٦.
(٧) ينظر: الإبانة ٨٣/ أ.
(٨) وهو وقف: تام عند ابن أوس والداني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٢٧، والمكتفى ص ١٧٦.