كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة العنكبوت - ص: 720

[٢٢]- ﴿وَلَا فِي السَّمَاءِ﴾ وقف نافع (١)، ﴿وَلَا نَصِيرٍ﴾ سنة.

[٢٣]- ﴿مِنْ رَحْمَتِي﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿أَلِيمٌ﴾ سنة.

[٢٤]- ﴿أَوْ حَرِّقُوهُ﴾ حسن وكاف (٣) وتمام عند أبي حاتم (٤)، ﴿مِنَ النَّارِ﴾ تام (٥) وكاف (٦)،

﴿يُؤْمِنُونَ﴾ سنة.

[٢٥]- ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا﴾ وقف فيمن رفع ﴿مَوَدَّةُ﴾، ﴿بَيْنِكُمْ﴾ جر على الإضافة (٧)، وهي قراءة ابن كثير وأبي عمرو والكسائي (٨)، ومن نصبها فالوقف على ﴿الدُّنْيَا﴾ وهو وقف كاف (٩)، ﴿بَعْضُكُمْ بَعْضًا﴾ وقف حسن في كتاب ابن مهران (١٠)، ﴿مِنْ نَاصِرِينَ﴾ سنة.

---

(١) ينظر: القطع ص ٣٩٣.
(٢) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٢١، والهادي ٢/ ٧٧٥.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٦، والإبانة ٧٧/ أ.
(٤) ينظر: القطع ص ٣٩٤، والإبانة ٧٧/ أ.
(٥) وهو وقف عند: ابن الأنباري والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٦، والإبانة ٧٧/ أ، والمكتفى ص ١٥٩، والهادي ٢/ ٧٧٦.
(٦) ينظر: القطع ص ٣٩٤، والإبانة ٧٧/ أ، والمرشد ٢/ ٥٢١.
(٧) ينظر: الكشف ٢/ ٢٨١، والموضح ٢/ ٩٩٣. والوقف عليها على هذه القراءة: حسن عند ابن الأنباري وابن أوس وأبي العلاء الهمذاني، وكاف عند أبي حاتم وتمام عند أحمد بن جعفر كما ذكر النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٧، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٨٢، والهادي ٢/ ٧٧٦، والقطع ص ٣٩٤، والمكتفى ص ١٥٩.
(٨) ووافقهم رويس أيضًا فقرأ برفع ﴿مَوَدَّةُ﴾ بدون تنوين، وخفض ﴿بَيْنِكُمْ﴾، وقرأ الباقون بنصب ﴿مَوَدَّةَ﴾ واختلفوا في التنوين وعدمه، فقرأ حمزة وحفص وروح بالنصب مع التنوين وخفض ﴿بَيْنِكُمْ﴾، وقرأ نافع وأبو جعفر وابن عامر وشعبة وخلف في اختياره بالنصب مع التنوين ونصب ﴿بَيْنِكُمْ﴾. ينظر: إرشاد المبتدي ص ٢٨٤، وغاية الاختصار ٢/ ٦١٠.
(٩) والوقف عليها على هذه القراءة: حسن عند ابن أوس، وكاف عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٨٢، والهادي ٢/ ٧٧٦. المرشد ٢/ ٥٢٢.
(١٠) وهو وقف: حسن عند ابن أوس. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٨٢.