كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة القصص - ص: 715

[٧٢]- ﴿تَسْكُنُونَ فِيهِ﴾ مثل ما مضى قبله (١)، ﴿تُبْصِرُونَ﴾، ﴿تَشْكُرُونَ﴾ [٧٣]، ﴿تَزْعُمُونَ﴾

[٧٤] سنن.

[٧٥]- ﴿بُرْهَانَكُمْ﴾ كاف (٢)، ﴿يَفْتَرُونَ﴾ سنّة.

[٧٦]- ﴿فَبَغَى عَلَيْهِمْ﴾ كاف (٣)، ﴿مِنَ الْكُنُوزِ مَا﴾ وقف عند بعضهم، ﴿أُولِي الْقُوَّةِ﴾ كاف (٤)، ﴿لَا تَفْرَحْ﴾ وقف فيمن أضمر صلة لقوله: ﴿إِذْ﴾ ثم الوقف ﴿الْفَرِحِينَ﴾ ثم ﴿الْآخِرَةِ﴾ [٧٧] ثم ﴿مِنَ الدُّنْيَا﴾ ثم ﴿كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ﴾ ثم ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ ثم ﴿الْمُفْسِدِينَ﴾، ومن جعل ﴿إِذْ﴾ ظرفًا لقوله: ﴿قَالَ إِنَّمَا﴾ [٧٧] فوقفه من ﴿إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ﴾ [عند] (٥) قوله: ﴿عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي﴾، هذا كلام شيخنا من قوله: ﴿مِنَ الْكُنُوزِ مَا﴾.

[٧٨]- ﴿عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي﴾ وقف أبو بكر (٦) وكافيان (٧)، ﴿وَأَكْثَرُ جَمْعًا﴾ حسن وكاف (٨)، ﴿الْمُجْرِمُونَ﴾ سنة.

[٧٩]- ﴿فِي زِينَتِهِ﴾ كاف (٩)، ﴿مَا أُوتِيَ قَارُونُ﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿عَظِيمٍ﴾ سنة.

[٨٠]- ﴿وَعَمِلَ صَالِحًا﴾ حسن كاف (١١)، ﴿إِلَّا الصَّابِرُونَ﴾ وقف محمد بن يعقوب (١٢)، كأنه يجعله كلامًا واحدًا من قول الناس إلى ها هنا.

---

(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٤. ويقصد بقوله: (مثل ما مضى قبله): أي: حكم الوقف عليها كحكم الوقف على قوله: ﴿بِضِيَاءٍ﴾.
(٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٧١.
(٣) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب.
(٤) ينظر: المصدر السابق.
(٥) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (إلى)؛ ليستقيم الكلام، ولعل المصنف يقصد أنه يصل من قوله: ﴿إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ﴾ إلى قوله: ﴿عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي﴾.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٤، والإبانة ٧٦/ ب.
(٧) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب، والمرشد ٢/ ٥١٦.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والإبانة ٧٦/ ب، والمرشد ٢/ ٥١٦.
(٩) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ١٣٠.
(١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٧١.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والإبانة ٧٦/ ب، والمرشد ٢/ ٥١٦.
(١٢) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب.