[٨١]- ﴿وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ﴾ كاف (١)، ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿الْمُنتَصِرِينَ﴾ سنة.
[٨٢]- ﴿مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ﴾ وقف نافع (٣)، ﴿لَخَسَفَ بِنَا﴾ حسن وكاف (٤)، ﴿الْكَافِرُونَ﴾ سنة.
[٨٣]- ﴿وَلَا فَسَادًا﴾ حسن وكاف (٥)، ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ سنة.
[٨٤]- ﴿فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا﴾ كاف (٦)، ﴿يَعْمَلُونَ﴾ سنة.
[٨٥]- ﴿إِلَى مَعَادٍ﴾ تمام (٧)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.
[٨٦]- ﴿إِلَيْكَ الْكِتَابَ﴾ قيل: يجوز الوقف؛ لأن بعده استثناء منقطع من أول الكلام، معناه: لكن أنزل القرآن رحمة من ربك اختصك بها، ذكره الأخفش (٨)، ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿لِلْكَافِرِينَ﴾ سنة.
[٨٧]- ﴿أُنزِلَتْ إِلَيْكَ﴾ تمام (١٠) وفي الفرش كاف وتمام عند أبي حاتم (١١)، ﴿وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ﴾
وقف نافع في كتاب الرازي (١٢)، ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ سنة.
(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٧٢. (٢) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٦، والهادي ٢/ ٧٧٢. (٣) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب، والهادي ٢/ ٧٧٢. (٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والإبانة ٧٦/ ب. (٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والإبانة ٧٦/ ب، والمرشد ٢/ ٥١٧. (٦) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٧، والهادي ٢/ ٧٧٢. (٧) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس والعماني، وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٧٩، والقطع ص ٣٩٠، والمرشد ٢/ ٥١٧، والمكتفى ص ١٥٨، والهادي ٢/ ٧٧٢. (٨) ينظر: معاني القرآن للأخفش ٢/ ٤٧٢. (٩) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٧، والهادي ٢/ ٧٧٢. (١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٧٩، والمكتفى ص ١٥٨، والهادي ٢/ ٧٧٢. (١١) ينظر: القطع ص ٣٩٠، والمرشد ٢/ ٥١٧. (١٢) وهو وقف: جائز عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٧.