كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة القصص - ص: 714

[٦٨]- ﴿يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ﴾ تمام فيمن جعل ﴿مَا﴾ نفيًا (١) معناه: ﴿مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ﴾ أي: ليس لأهل مكة الاختيار (٢)، وهو وقف عند يعقوب (٣) واللؤلؤي وأبي عبد الله (٤) وأبي حاتم (٥) وأبي بكر (٦) وأبي القاسم (٧) وهو قول نافع (٨).

ومن جعل ﴿مَا﴾ بمعنى (الذي) معناه: الله تعالى يختار للعباد الذي هو الأصلح والخير (٩)، ﴿مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ﴾ تمام أيضًا عند أبي بكر (١٠) وأبي حاتم (١١) ويعقوب، ﴿يُشْرِكُونَ﴾، ﴿يُعْلِنُونَ﴾ [٦٩] سنتان.

[٧٠]- ﴿إِلَّا هُوَ﴾ وقف الأخفش (١٢)، ﴿وَلَهُ الْحُكْمُ﴾ وقف الرازي (١٣)، ﴿تُرْجَعُونَ﴾ سنة.

[٧١]- ﴿بِضِيَاءٍ﴾ وقف أبي بكر (١٤) وتمام عند الأخفش (١٥) وأبي حاتم (١٦)، ﴿أَفَلَا تَسْمَعُونَ﴾ سنة.

---

(١) ينظر: المكتفى ص ١٥٧، والهادي ٢/ ٧٦٩ - ٧٧٠.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٣ - ٨٢٤، والمكتفى ص ١٥٧.
(٣) ينظر: القطع ص ٣٨٩، والإبانة ٧٦/ ب، والاقتداء ص ١٣٠٠.
(٤) ذكره النحاس والخزاعي للؤلؤي وأبي عبد الله. ينظر: القطع ص ٣٨٩، والإبانة ٧٦/ ب.
(٥) ينظر: القطع ص ٣٨٩، والإبانة ٧٦/ ب.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٣.
(٧) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب.
(٨) ينظر: القطع ص ٣٨٩، والاقتداء ص ١٣٠٠.
(٩) وبه قال الطبري في تفسيره ١٩/ ٦٠٨، والوقف على هذا الوجه يكون على قوله تعالى: ﴿الْخِيَرَةُ﴾. ينظر: المكتفى ص ١٥٧، والهادي ٢/ ٧٧٠.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٤.
(١١) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب، والمرشد ٢/ ٥١٤.
(١٢) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٥، والهادي ٢/ ٧٧٠.
(١٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٧٠.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٤.
(١٥) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب.
(١٦) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب، والمرشد ٢/ ٥١٥.