كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الفرقان - ص: 666

[٤١]- ﴿إِلَّا هُزُوًا﴾ وقف الرازي (١)، ﴿رَسُولًا﴾ حسن كاف (٢).

[٤٢]- ﴿عَلَيْهَا﴾ تمام (٣)، ﴿سَبِيلًا﴾، ﴿وَكِيلًا﴾ [٤٣] سنتان.

[٤٤]- ﴿أَوْ يَعْقِلُونَ﴾ وقف محمد بن يعقوب (٤) والرازي، ﴿سَبِيلًا﴾ سنة.

[٤٥]- ﴿مَدَّ الظِّلَّ﴾ وقف الأخفش (٥)، ﴿سَاكِنًا﴾ وقف الرازي (٦)، ﴿دَلِيلًا﴾ آية ويوصل (٧).

[٤٦]- ﴿يَسِيرًا﴾، ﴿نُشُورًا﴾ [٤٧] سنتان.

[٤٨]- ﴿رَحْمَتِهِ﴾ وقف الأخفش (٨)، ﴿مَاءً طَهُورًا﴾ آية ويوصل (٩).

[٤٩]- ﴿كَثِيرًا﴾ سنة.

[٥٠]- ﴿لِيَذَّكَّرُوا﴾ حسن كاف في الإبانة (١٠) والفرش، ﴿كَفُورًا﴾ سنة.

[٥١]- ﴿نَذِيرًا﴾ آية وحسن وكاف (١١).

[٥٢]- ﴿الْكَافِرِينَ﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿كَبِيرًا﴾ سنة.

---

(١) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٦٦، والهادي ٢/ ٧٢٤.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٨، والقطع ص ٣٦٨.
(٣) وهو وقف عند: ابن الأنباري وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٨، والهادي ٢/ ٧٢٥.
(٤) ينظر: الإبانة ٧٣/ أ.
(٥) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٦٧، والهادي ٢/ ٧٢٥.
(٦) وهو وقف: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٢٥.
(٧) ووجه ذلك: أن بعده ﴿ثُمَّ﴾ في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا﴾، وهي لترتيب الأفعال. ينظر: منار الهدى ٢/ ٩٠.
(٨) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٦٧، والهادي ٢/ ٧٢٥.
(٩) ووجه ذلك: أن بعده لام (كي) في قوله تعالى: ﴿لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا﴾ وهي متعلقة بما قبلها. ينظر: القطع ص ٣٦٨، وعلل الوقوف ٢/ ٧٥٠.
(١٠) ينظر: الإبانة ٧٣/ أ.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٨، والمرشد ٢/ ٤٦٧.
(١٢) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٧٦، والهادي ٢/ ٧٢٥.