كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة مريم ﵍ - ص: 577

[٣٥]- ﴿سُبْحَانَهُ﴾ وقف نافع (١) وأبوي بكر (٢) وكافيان (٣)، ﴿كُنْ﴾ وقف أبي حاتم لمن رفع ﴿فَيَكُونُ﴾ (٤)، وهذا وقف حسن لمن كسر ﴿وَإِنَّ اللَّهَ﴾ [٣٦] وهي قراءة ابن عامر وأهل الكوفة (٥)، ومن فتح فالوقف على آخر الآية (٦).

[٣٦]- ﴿فَاعْبُدُوهُ﴾ تام (٧) كاف (٨)، ﴿مُسْتَقِيمٌ﴾ سنة.

[٣٧]- ﴿مِنْ بَيْنِهِمْ﴾ وقف الشيخين (٩)، ﴿عَظِيمٍ﴾ آية ولا يوقف عليها لما يفتح الألف بعدها (١٠).

[٣٨]- ﴿يَوْمَ يَأْتُونَنَا﴾ وقف كاف (١١) وأبوا بكر (١٢)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.

[٣٩]- ﴿إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ﴾ كاف (١٣)، ﴿وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ﴾ تمام عند بعضهم، ﴿لَا يُؤْمِنُونَ﴾ سنة.

[٤٠]- ﴿وَمَنْ عَلَيْهَا﴾ وقف الرازي (١٤)، ﴿يُرْجَعُونَ﴾ سنة.

---

(١) ينظر: القطع ص ٣١٦، والاقتداء ص ١٠٦١.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٤، والإبانة ٦٦/ أ.
(٣) ينظر: القطع ص ٣١٦، والإبانة ٦٦/ أ، والمرشد ٢/ ٣٧٣.
(٤) والرفع قراءة القراء العشرة إلا ابن عامر. ينظر: الروضة ٢/ ٥٤٤ - ٥٤٥، والكنز ٢/ ٤١٥.
(٥) ووافقهم روح، وقرأ الباقون بفتح الهمزة. ينظر: المبسوط ص ٢٨٩، والمستنير ٢/ ٢٨٢.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٤، والإبانة ٦٦/ أ، والمكتفى ص ١٢٧.
(٧) وهو وقف عند: ابن الأنباري والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٥، والإبانة ٦٦/ أ، والمكتفى ص ١٢٨، والهادي ٢/ ٦٢٦.
(٨) ينظر: القطع ص ٣١٦، والإبانة ٦٦/ أ.
(٩) وهو وقف: صالح عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٣١٦، والمرشد ٢/ ٣٧٤.
(١٠) وهو قوله تعالى: ﴿أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا﴾.
(١١) ينظر: القطع ص ٣١٦، والإبانة ٦٦/ أ، والمرشد ٢/ ٣٧٤.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٥، والإبانة ٦٦/ أ.
(١٣) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٣١٧، والهادي ٢/ ٦٢٦.
(١٤) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٧٤، والهادي ٢/ ٦٢٦.