[٨٦]- ﴿مَغْرِبَ الشَّمْسِ﴾ وقف الرازي (١)، ﴿عِنْدَهَا قَوْمًا﴾ كاف (٢)، وفيمن عدها أكفى وهم: غير الكوفي وإسماعيل (٣)، ﴿حُسْنًا﴾ سنة.
[٨٧]- ﴿نُكْرًا﴾ سنة.
[٨٨]- ﴿الْحُسْنَى﴾ كاف (٤)، ﴿مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا﴾ سنة.
[٨٩]- ﴿سَبَبًا﴾ سنة، وفيمن عدها أحسن وهم: [غير عراقي] (٥).
[٩٠]- ﴿مَطْلِعَ الشَّمْسِ﴾ وقف الرازي (٦)، ﴿سِتْرًا﴾ سنة.
[٩١]- ﴿كَذَلِكَ﴾ وقف التمام عند اللؤلؤي (٧) وأبي بكر (٨) وبينهما مراقبة، ﴿خُبْرًا﴾ آية،
وحسن (٩).
[٩٢]- ﴿سَبَبًا﴾ سنة، مر ذكره (١٠).
[٩٣]- ﴿بَيْنَ السَّدَّيْنِ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿قَوْلًا﴾ سنة.
[٩٤]- ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿سَدًّا﴾ سنة.
(١) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني وبينه وبين قوله تعالى: ﴿فَأَتْبَعَ سَبَبًا﴾. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٤.(٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٦٥، والهادي ٢/ ٦١٤.(٣) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والبيان للداني ص ١٧٩.(٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٦٥، والهادي ٢/ ٦١٤.(٥) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب عدها العراقي وترك عدها غيره. ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والكامل للهذلي ١/ ٣٧١(٦) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني، وبينه وبين قوله تعالى: ﴿سَبَبًا﴾ مراقبة. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٤.(٧) ينظر: القطع ص ٣١٢، والإبانة ٦٥/ ب.(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٠.(٩) ينظر: المصدر السابق.(١٠) عدها العراقي، وقد مر في آية: [٨٥] من السورة نفسها. ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والبيان للداني ص ١٧٩.(١١) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني، وبينه وبين قوله تعالى: ﴿سَبَبًا﴾ مراقبة. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٤.(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute