[٢١]- ﴿لَا رَيْبَ فِيهَا﴾ وقف نافع (١) وكاف، ﴿بُنْيَانًا﴾ وقف الرازي ومحمد بن يعقوب (٢)، ﴿أَعْلَمُ بِهِمْ﴾ تمام [في كتاب](٣) الخزاعي (٤)، ﴿مَسْجِدًا﴾ تمام (٥).
[٢٢]- ﴿رَابِعُهُمْ﴾ تم الكلام عند أبي عبد الله (٦)، ﴿رَجْمًا بِالْغَيْبِ﴾ وقف عند بعضهم (٧)، ﴿وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ﴾ تم الكلام لأبي عبد الله (٨)، [أعلم](٩) ﴿أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿إِلَّا قَلِيلٌ﴾ وقف أبو بكر (١١)، [وفمن](١٢) عدها أحسن وهو: إسماعيل بن جعفر (١٣)، ﴿مِرَاءً ظَاهِرًا﴾ وقف الرازي (١٤)، ﴿أَحَدًا﴾ سنة.
[٢٣]- ﴿غَدًا﴾ سنة، [فمن](١٥) عدها وهو: غير إسماعيل (١٦) غير أنه لا يحسن الوقف عليها؛ لأنه بعدها حرف استثناء (١٧).
(١) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب، والهادي ٢/ ٥٩٧. (٢) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب. (٣) جاء في حاشية النسخة الخطية (عند). (٤) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب. (٥) وهو وقف عند: ابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس والعماني، وعند الداني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٨٩، والقطع ص ٣٠٩، والمرشد ٢/ ٣٥٥، والمكتفى ص ١٢٤. (٦) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب. (٧) والوقف عليها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٩٨. (٨) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب، والقطع ص ٣٠٩. (٩) مثبتة في النسخة الخطية، وهي مكررة. (١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٩٨. (١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٥٧، والإبانة ٦٤/ ب. (١٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام. (١٣) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والبيان للداني ص ١٧٩. (١٤) وهو وقف: جائز عند العماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٥٦، والهادي ٢/ ٥٩٨. (١٥) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام. (١٦) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والبيان للداني ص ١٧٩. (١٧) ينظر: الإبانة ٦٤/ ب، ومنار الهدى ١/ ٤٣٩.