[٥٥]- ﴿بِمَا آتَيْنَاهُمْ﴾ حسن كاف (١) والأخفش (٢)، ﴿تَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٥٦]- ﴿مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ﴾ كاف (٣)، ﴿تَفْتَرُونَ﴾ سنة.
[٥٧]- ﴿سُبْحَانَهُ﴾ وقف [فمن] (٤) جعل ﴿مَا يَشْتَهُونَ﴾ في موضع رفع (٥).
[٥٨]- ﴿كَظِيمٌ﴾ سنة.
[٥٩]- ﴿مَا بُشِّرَ بِهِ﴾ كاف (٦)، ﴿فِي التُّرَابِ﴾ وقف أبوي بكر (٧) وكافيان (٨)، ﴿يَحْكُمُونَ﴾ سنة.
[٦٠]- ﴿مَثَلُ السَّوْءِ﴾ وقف أبوي بكر (٩) وكافيان (١٠) وتم الكلام عند أبي عبد الله، ﴿الْمَثَلُ
الْأَعْلَى﴾ حسن (١١).
[٦١]- ﴿مِنْ دَابَّةٍ﴾ وقف الخزاعي (١٢)، ﴿أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ وقف الشيخين، ﴿يَسْتَقْدِمُونَ﴾
سنة.
[٦٢]- ﴿مَا يَكْرَهُونَ﴾ حسن وكاف (١٣)، ﴿أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى﴾ مثله، ﴿مُفْرَطُونَ﴾ سنة.
(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، والقطع ص ٢٩٦، والإبانة ٦٢/ ب.(٢) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.(٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٦٦.(٤) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.(٥) أي: ﴿مَا﴾ رُفع بالابتداء، و ﴿لَهُمْ﴾ خبره. ينظر: مشكل إعراب القرآن ١/ ٤٢٠، والتبيان للعكبري ٢/ ٧٩٨. والوقف على هذا الوجه: تام عند الداني، وحسن عند العماني. ينظر: المكتفى ص ١١٨، والمرشد ٢/ ٣٢٦.(٦) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٢٦، والهادي ٢/ ٥٦٦.(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، والإبانة ٦٢/ ب.(٨) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب، والمرشد ٢/ ٣٢٦.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، والإبانة ٦٢/ ب.(١٠) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب، والمرشد ٢/ ٣٢٦.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩.(١٢) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.(١٣) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، الإبانة ٦٢/ ب، والمرشد ٢/ ٣٢٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute