كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة النحل - ص: 530

[٦٣]- ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾ وقف الرازي (١)، ﴿أَعْمَالَهُمْ﴾ وقف الخزاعي (٢)، ﴿وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ﴾ وقف الرازي (٣)، ﴿أَلِيمٌ﴾، ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ [٦٤] سنتان.

[٦٥]- ﴿بَعْدَ مَوْتِهَا﴾ كاف (٤)، ﴿يَسْمَعُونَ﴾ سنة.

[٦٦]- ﴿لَعِبْرَةً﴾ وقف كاف (٥)، [وفمن] (٦) قرأ ﴿نُسْقِيكُم﴾ بنون وضمها (٧) أحسن (٨)،

﴿لِلشَّارِبِينَ﴾ سنة.

[٦٧]- ﴿وَرِزْقًا حَسَنًا﴾ (٩)، ﴿يَعْقِلُونَ﴾ سنة.

[٦٨]- ﴿يَعْرِشُونَ﴾ لا يوقف.

[٦٩]- ﴿ذُلُلًا﴾ وقف أبو بكر (١٠) وكافيان (١١)، ﴿أَلْوَانُهُ﴾ وقف كاف (١٢)، [وفمن] (١٣) جعل الهاء ﴿فِيهِ﴾ كناية عن القرآن أحسن (١٤)، ذكره شيخنا أبو الفضل الرازي.

---

(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٦٧.
(٢) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.
(٣) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٢٧، والهادي ٢/ ٥٦٧.
(٤) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٢٧، والهادي ٢/ ٥٦٧.
(٥) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.
(٦) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(٧) وهي قراءة ابن كثير وأبي عمرو وحفص وحمزة والكسائي وخلف في اختياره، وقرأ أبو جعفر بتاء مفتوحة، وقرأ الباقون بنون مفتوحة. ينظر: المبسوط ص ٢٦٤، والجامع لابن فارس ص ٤٢٥.
(٨) ينظر: الهادي ٢/ ٥٦٧.
(٩) والوقف عليها: كاف عند النحاس والعماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٢٩٧، والمرشد ٢/ ٣٢٨، والهادي ٢/ ٥٦٧.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، والإبانة ٦٢/ ب.
(١١) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب، والمرشد ٢/ ٣٢٨.
(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٦٧.
(١٣) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(١٤) والوقف على هذا التقدير: كاف عند النحاس والداني، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٩٧، والمكتفى ص ١١٨، والمرشد ٢/ ٣٢٨.