كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة إبراهيم ﵇ - ص: 503

في يوم عاصف (١)، وقف الرازي (٢)، ﴿عَلَى شَيْءٍ﴾ وقف أبو بكر (٣) وكافيان (٤)، ﴿الْبَعِيدُ﴾

سنة.

[١٩]- ﴿بِالْحَقِّ﴾ مثله (٥)، ﴿جَدِيدٍ﴾ حسن وكاف (٦)، وفيمن عدها أحسن وهم: أهل الكوفة والشام ومدني الأول (٧).

[٢٠]- ﴿بِعَزِيزٍ﴾ سنة.

[٢١]- ﴿لِلَّهِ جَمِيعًا﴾ كاف (٨)، ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ وقف ابن مجاهد (٩)، ﴿لَهَدَيْنَاكُمْ﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿أَمْ صَبَرْنَا﴾ مثله، ﴿مَحِيصٍ﴾ سنة.

[٢٢]- ﴿فَأَخْلَفْتُكُمْ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿فَاسْتَجَبْتُمْ لِي﴾ مثله (١٢)، ﴿وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ وقف الشيخين (١٣)، ﴿وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ﴾ وقف في كتاب الرازي (١٤)، ﴿أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ﴾ تمام عند اللؤلؤي وأبي بكر (١٥).

---

(١) ينظر: معاني القرآن للأخفش ٢/ ٤٠٦.
(٢) وهو وقف: حسن عند العماني على أن يكون الخبر محذوفًا، تقديره: (مثل الذين كفروا بربهم بشر مثل .. ) ثم شرع في وصف أحوالهم. ينظر: المرشد ٢/ ٢٩٢.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٠، والإبانة ٦٠/ أ.
(٤) ينظر: الإبانة ٦٠/ أ، والمرشد ٢/ ٢٩٣.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٠.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٠، والإبانة ٦٠/ أ، والمرشد ٢/ ٢٩٤.
(٧) ينظر: التبيان للعطار ص ١٨٨، والبيان للداني ص ١٧١.
(٨) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٣٥.
(٩) ينظر: الإبانة ٦٠/ أ.
(١٠) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٣٥.
(١١) وهو وقف: مفهوم عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٩٥، والهادي ٢/ ٥٣٥.
(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٣٥.
(١٣) ينظر: الإبانة ٦٠/ أ.
(١٤) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٣٥.
(١٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٠.