كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الرعد - ص: 495

[٣٠]- ﴿أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ﴾ كاف (١) وأبوي بكر (٢) ونافع (٣) وتمام عند أبي القاسم، ﴿يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ﴾ حسن كاف (٤)، ﴿هُوَ رَبِّي﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾ وقف أبو بكر (٦) وكافيان، ﴿مَتَابِ﴾ كافيان (٧).

[٣١]- ﴿بِهِ الْمَوْتَى﴾ حسن كاف (٨)، ﴿الْأَمْرُ جَمِيعًا﴾ تمام (٩)، ﴿النَّاسَ جَمِيعًا﴾ فيهما (١٠) ليست بآية، ﴿وَعْدَ اللَّهِ﴾ كاف (١١)، ﴿الْمِيعَادَ﴾ سنة.

[٣٢]- ﴿ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ﴾ حسن وكاف (١٢)، ﴿عِقَابِ﴾ سنة.

[٣٣]- ﴿بِمَا كَسَبَتْ﴾ حسن وكاف (١٣) وهو قول نافع (١٤) والأخفش (١٥)، ﴿شُرَكَاءَ﴾ كاف (١٦)، ﴿قُلْ سَمُّوهُمْ﴾ كاف (١٧)، ﴿مِنَ الْقَوْلِ﴾ حسن وكاف (١٨)، ﴿مَكْرُهُمْ﴾

---

(١) ينظر: القطع ص ٢٨٠، والإبانة ٥٩/ أ، والمرشد ٢/ ٢٨٣.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٦، والإبانة ٥٩/ أ.
(٣) ينظر: القطع ص ٢٨٠، والاقتداء ص ٩٠٥.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٥، والقطع ص ٢٨٠، والإبانة ٥٩/ أ.
(٥) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٨٤، والهادي ٢/ ٥٢٣.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٥.
(٧) ينظر: القطع ص ٢٨٠.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٥، والقطع ص ٢٨٠، والمرشد ٢/ ٢٨٤.
(٩) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٥، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٥٣، والقطع ص ٢٨٠، والمكتفى ص ١٠٨، والمرشد ٢/ ٢٨٤، والهادي ٢/ ٥٢٣.
(١٠) أي: كلا الموضعين ليسا برأس آية.
(١١) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٢٨١، والهادي ٢/ ٥٢٤.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٥، والقطع ص ٢٨١، والإبانة ٥٩/ ب، والمرشد ٢/ ٢٨٤.
(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٦، والإبانة ٥٩/ ب، والمرشد ٢/ ٢٨٤ - ٢٨٥.
(١٤) ينظر: الإبانة ٥٩/ ب، والهادي ٢/ ٥٢٤.
(١٥) ينظر: القطع ص ٢٨٠.
(١٦) وهو وقف: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٢٤.
(١٧) وهو وقف: تام عند أحمد بن جعفر كما ذكر النحاس، وكاف عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٨١، والمرشد ٢/ ٢٨٥.
(١٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٦، والإبانة ٥٩/ ب، والمرشد ٢/ ٢٨٦.