كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الرعد - ص: 490

[١٤]- ﴿دَعْوَةُ الْحَقِّ﴾ تَمام في كتاب الخزاعي (١) وفي كتاب أبي حفص وأبي حاتم (٢) وأبي عبد الله (٣)، ﴿وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ﴾ أبوا بكر (٤) وتمام عند اللؤلؤي والأخفش (٥)، ﴿فِي ضَلَالٍ﴾ سنة.

[١٥]- ﴿مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ﴾ وقف للبيان في كتاب الرازي (٦)، ﴿وَالْآصَالِ﴾ سنة.

[١٦]- ﴿وَالْأَرْضِ﴾ وقف الرازي (٧)، ﴿قُلِ اللَّهُ﴾ حسن وكاف (٨)، ﴿نَفْعًا وَلَا ضَرًّا﴾ كافيان (٩)، ﴿الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ﴾ وقف تمام عند الأخفش (١٠)، [وفمن] (١١) عدها أتم وهو: الشامي (١٢)، ﴿وَالنُّورِ﴾ وقف كاف (١٣) وأبوا بكر (١٤) وتمام عند الأخفش (١٥) [وفمن] (١٦) عدها أتم وهم: غير أهل الكوفة (١٧)، ﴿لِلَّهِ شُرَكَاءَ﴾ وقف الرازي، ﴿الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ﴾ كاف (١٨) ووقف

---

(١) ينظر: الإبانة ٥٩/ أ.
(٢) ينظر: المرشد ٢/ ٢٨٠.
(٣) ينظر: القطع ص ٢٧٨.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٣، والإبانة ٥٩/ أ.
(٥) ذكره النحاس والخزاعي للؤلؤي والأخفش. ينظر: القطع ص ٢٧٨، والإبانة ٥٩/ أ.
(٦) قال بمثله ابن الغزَّال. ينظر: الوقف والابتداء لابن الغزَّال ١/ ٤٣٢.
(٧) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥١٨.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٣، والإبانة ٥٩/ أ، والمرشد ٢/ ٢٨٠.
(٩) ينظر: الإبانة ٥٩/ أ، والمرشد ٢/ ٢٨٠.
(١٠) ينظر: القطع ص ٢٧٨، والإبانة ٥٩/ أ.
(١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(١٢) ينظر: التبيان للعطار ص ١٨٤، والبيان للداني ص ١٦٩.
(١٣) ينظر: الإبانة ٥٩/ أ، والمرشد ٢/ ٢٨٠.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٤، والإبانة ٥٩/ أ.
(١٥) ينظر: القطع ص ٢٧٨، والإبانة ٥٩/ أ.
(١٦) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(١٧) ينظر: التبيان للعطار ص ١٨٤، والبيان للداني ص ١٦٩.
(١٨) ينظر: الإبانة ٥٩/ أ، والمرشد ٢/ ٢٨٠.