[٦]- ﴿رِزْقُهَا﴾ وقف الرازي (١)، ﴿وَمُسْتَوْدَعَهَا﴾ كاف (٢)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.
[٧]- ﴿فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ﴾ كاف، ﴿أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ كاف (٣)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.
[٨]- ﴿مَا يَحْبِسُهُ﴾ كاف (٤) وأبوي بكر (٥) وتمام عند الأخفش (٦)، ﴿مَصْرُوفًا عَنْهُمْ﴾ وقف الرازي (٧)، ﴿يَسْتَهْزِئُونَ﴾، ﴿كَفُورٌ﴾ [٩] سنتان.
[١٠]- ﴿السَّيِّئَاتُ﴾ (٨) كاف (٩) وأبوي بكر (١٠)، ﴿لَفَرِحٌ فَخُورٌ﴾ آية وليس بوقف؛ لأن الاستثناء بعده، وهذا قول ابن الأنباري (١١).
وقيل: يجوز الوقف عليه (١٢)، والأول أصح.
فمن يرى الوصل عليه فوقفه على ﴿الصَّالِحَاتِ﴾ [١١]، ومن يرى الوقف على ﴿فَخُورٌ﴾ فوقفه على ﴿كَبِيرٌ﴾ [١١] (١٣).
(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٦٣.(٢) وهو وقف: صالح عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٥٨، والمرشد ٢/ ٢٣٠.(٣) وهو وقف: حسن عند ابن أوس، وكاف عند الداني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٢٥، والمكتفى ص ٩٨.(٤) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب، والقطع ص ٢٥٩، والمرشد ٢/ ٢٣٠، والاقتداء ص ٨٣٢.(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١٠، والإبانة ٥٥/ ب.(٦) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.(٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٦٣.(٨) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب الوقف على ﴿السَّيِّئَاتُ عَنِّي﴾، دلت بعض المصادر على ذلك. ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.(٩) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.(١٠) ينظر: المصدر السابق.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١١.(١٢) والوقف عليها: كاف عند الداني. ينظر: المكتفى ص ٩٨. وذكر الوجهين الجواز وعدمه: أبو العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٦٣.(١٣) ينظر: المرشد ٢/ ٢٣١، والوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٣٩٧، والهادي ٢/ ٤٦٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute