وقف الخزاعي (١)، ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾، ﴿صَادِقِينَ﴾ [٤٠] سنتان.
[٤١]- ﴿إِيَّاهُ تَدْعُونَ﴾ وقف نافع (٢)، ﴿إِنْ شَاءَ﴾ كاف (٣)، ﴿تُشْرِكُونَ﴾، ﴿يَتَضَرَّعُونَ﴾ [٤٢] سنتان.
[٤٣]- ﴿تَضَرَّعُوا﴾ كاف (٤)، ﴿قُلُوبُهُمْ﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿يَعْمَلُونَ﴾ سنة.
[٤٤]- ﴿أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ﴾ كافيتان (٦)، ﴿بَغْتَةً﴾ وقف الرازي (٧)، ﴿مُبْلِسُونَ﴾، ﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [٤٥] سنتان.
[٤٦]- ﴿يَأْتِيكُم بِهِ﴾ وقف تمام (٨) وحسن عند أبي بكر (٩)، ﴿يَصْدِفُونَ﴾، ﴿الظَّالِمُونَ﴾
[٤٧] سنتان.
[٤٨]- ﴿وَمُنْذِرِينَ﴾ كاف وابن مجاهد (١٠)، ﴿يَحْزَنُونَ﴾، ﴿يَفْسُقُونَ﴾ [٤٩] سنتان.
[٥٠]- ﴿خَزَائِنُ اللَّهِ﴾ وقف عند بعضهم (١١)، ﴿إِنِّي مَلَكٌ﴾ وقف الشيخين (١٢)، ﴿مَا يُوحَى
(١) ينظر: الإبانة ٤٦/ ب.(٢) وهو وقف: جائز عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ١٠٤.(٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٢٩٧.(٤) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٢٩٧.(٥) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ١٠٥، والهادي ١/ ٢٩٧.(٦) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ١٠٥، والهادي ١/ ٢٩٧.(٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٢٩٧.(٨) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٢، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٥٥، والإبانة ٤٦/ ب، والمكتفى ص ٦٦، والمرشد ٢/ ١٠٥، والهادي ١/ ٢٩٧.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٢.(١٠) ينظر: الإبانة ٤٦/ ب.(١١) والوقف عليها: جائز عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ١٠٥.(١٢) ينظر: الإبانة ٤٦/ ب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute