كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الأنعام - ص: 323

[٣٦]- ﴿الَّذِينَ يَسْمَعُونَ﴾ وقف أبي بكر (١) وتمام عند اللؤلؤي (٢) والأخفش (٣) وأبي حاتم (٤) وأبي عبد الله (٥).

قلت: ها هنا تم الكلام؛ لأن [(الواو) ﴿وَالْمَوْتَى﴾] (٦) (واو) الاستئناف، وحتى يفرق بين ذكر المؤمنين والكافرين؛ لأن الذين يسمعون القرآن هم المؤمنون، والموتى هم الكافرون. ﴿يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ﴾ كاف (٧)، ﴿يُرْجَعُونَ﴾ تمام عند أبي بكر (٨).

[٣٧]- ﴿آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ﴾ وقف الشيخين (٩)، ﴿أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً﴾ وقف الخزاعي (١٠)، ﴿لَا يَعْلَمُونَ﴾ سنة.

[٣٨]- ﴿أَمْثَالُكُم﴾ حسن (١١) وتمام الكلام عند أبي عبد الله (١٢)، ﴿فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ﴾ كاف (١٣)، ﴿يُحْشَرُونَ﴾ سنة.

[٣٩]- ﴿فِي الظُّلُمَاتِ﴾ وقف اللؤلؤي (١٤) وأبي حاتم (١٥) وتمام عند أبي بكر (١٦)، ﴿يُضْلِلْهُ﴾

---

(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٢، والإبانة ٤٦/ ب.
(٢) ينظر: الإبانة ٤٦/ ب.
(٣) ينظر: القطع ص ١٩١، والإبانة ٤٦/ ب.
(٤) ينظر: القطع ص ١٩١، والإبانة ٤٦/ ب، والمرشد ٢/ ١٠٣.
(٥) ينظر: الإبانة ٤٦/ ب.
(٦) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب: (والواو من ﴿وَالْمَوْتَى﴾)؛ ليستقيم الكلام.
(٧) وهو وقف: صالح عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ١٠٣.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٢.
(٩) ينظر: الإبانة ٤٦/ ب.
(١٠) ينظر: المصدر السابق.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٢.
(١٢) ينظر: القطع ص ١٩٢.
(١٣) وهو وقف: مفهوم عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ١٠٤، والهادي ١/ ٢٩٦.
(١٤) ينظر: القطع ص ١٩٢.
(١٥) ينظر: المرشد ٢/ ١٠٤.
(١٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٢.