ومن قرأ بالياء فعلى النسق معناه: وأولئك من الصالحين وأولئك ما يفعلوا من خير فلن يكفروه، فالوقف التمام على قراءة حمزة والكسائي وحفص عن عاصم وهي الياء (١) على قوله: ﴿عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ﴾ [١١٥](٢)، والوقف الكافي على قوله: ﴿فَلَنْ يُكْفَرُوهُ﴾ في القراءتين جميعًا (٣)، ذكره ابن شاذان في كتاب أبي حفص.
[١١٧]- ﴿فَأَهْلَكَتْهُ﴾ كاف (٥)، ﴿يَظْلِمُونَ﴾ سنة.
[١١٨]- ﴿مَا عَنِتُّمْ﴾ كاف (٦)، ﴿أَكْبَرُ﴾ تمام (٧)، ﴿تَعْقِلُونَ﴾ سنة.
[١١٩]- ﴿وَلَا يُحِبُّونَكُمْ﴾ وقف الرازي (٨)، ﴿بِالْكِتَابِ كُلِّهِ﴾ وقف نافع (٩)، ﴿قَالُوا آمَنَّا﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿مِنَ الْغَيْظِ﴾ وقف الشيخين (١١)، ﴿بِغَيْظِكُمْ﴾ وقف أبوي بكر (١٢)، ﴿الصُّدُورِ﴾ سنة.
(١) ووافقهم في قراءتها بالياء الدوري عن أبي عمرو بخلاف عنه وخلف في اختياره. ينظر: المبسوط ص ١٦٨، والاختيار ص ٣٣٤، والنشر ٥/ ١٦٥٥. (٢) وهو كذلك عند: الخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإبانة ٣٥/ ب، والمكتفى ص ٤٣، والمرشد ١/ ٥١٢، والهادي ١/ ١٧٦. (٣) ينظر: الإبانة ٣٥/ ب. (٤) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: المصدر السابق. (٥) ينظر: الإبانة ٣٥/ ب، والمرشد ١/ ٥١٢. (٦) ينظر: الإبانة ٣٥/ ب. (٧) وهو وقف عند: عند ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والخزاعي والداني والعماني وأي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٢، والوقف والابتداء لابن أوس ص ١٩٧، والقطع ص ١٣٣، والإبانة ٣٥/ ب، والمكتفى ص ٤٣، والمرشد ١/ ٥١٢، والهادي ١/ ١٧٦. (٨) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ١٧٦. (٩) ينظر: الإبانة ٣٥/ ب، والهادي ١/ ١٧٦. (١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ١٧٦. (١١) ينظر: الإبانة ٣٥/ ب. (١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٣.