[٢٠٠]- ﴿أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا﴾ وقف أبو بكر (١) وتمام عند أبي القاسم (٢)، ﴿مِنْ خَلَاقٍ﴾ سنة لمن عدها غير المدني الأخير (٣).
[٢٠١]- ﴿وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ سنة للبغداديين سوى أهل مكة (٤)، وأنا أحب أن أصل بها؛ لأن ﴿أُولَئِكَ﴾ [٢٠٢] نعتهم.
[٢٠٢]- ﴿مِمَّا كَسَبُوا﴾ كاف (٥)، ﴿سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾ تام عند أبي بكر (٦).
[٢٠٣]- ﴿مَعْدُودَاتٍ﴾ حسن (٧) وتمام عند أبي القاسم (٨)، ﴿فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾، ﴿لِمَنِ اتَّقَى﴾ فيهما حسن (٩) كاف (١٠) وتمام عند أبي حاتم (١١)، ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ وقف الرازي، ﴿تُحْشَرُونَ﴾ سنة.
[٢٠٤]- ﴿مَا فِي قَلْبِهِ﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿أَلَدُّ الْخِصَامِ﴾ سنة.
[٢٠٥]- ﴿لِيُفْسِدَ فِيهَا﴾ وقف لمن قرأ (ويهلكَ) بضم الكاف وهي قراءة أبي جعفر (١٣)، ومن
(١) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٤٧، والإبانة ٢٨/ أ. (٢) ينظر: الإبانة ٢٨/ أ. (٣) ينظر: التبيان للعطار ص ١٣٩، والكامل للهذلي ١/ ٣٥٠. (٤) وهو قول ابن شنبوذ ﵀. ينظر: الكامل للهذلي ١/ ٣٥٠، ورأس آية باتفاق علماء العدد. ينظر: التبيان للعطار ص ١٤٢، والبيان للداني ص ١٤٢. (٥) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٣١، والهادي ١/ ١٠٧. (٦) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٤٧. (٧) ينظر: المصدر السابق. (٨) ينظر: الإبانة ٢٨/ أ، والهادي ١/ ١٠٧. (٩) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٤٧. (١٠) ينظر: الإبانة ٢٨/ أ. (١١) ينظر: الإبانة ٢٨/ أ، والهادي ١/ ١٠٧. (١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ١٠٧. (١٣) وهي رواية العمري عن أبي جعفر، وهي قراءة شاذة. ينظر: الكامل للهذلي ٥/ ١٢٠، وسَوْق العروس ١/ ٥٢٤.