كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة البقرة - ص: 128

[٨٣]- ﴿لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ﴾ حسن (١) وتم الكلام لأبي حاتم، وقال: «ثم يبتدئ ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ على معنى: واستوصوا بالوالدين، والدليل على ذلك ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾» (٢).

﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ لا يوقف عليه؛ لأن ﴿وَذِي الْقُرْبَى﴾ معطوف عليه (٣)، وعامة الناس يقفون هاهنا؛ لقلة فهمهم، ﴿وَالْمَسَاكِينِ﴾ كاف (٤)، ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ وقف الأخفش (٥)، ﴿وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ كاف (٦)، ﴿مُعْرِضُونَ﴾ كاف حسن (٧).

[٨٤]- ﴿مِن دِيَارِكُمْ﴾ تمام عند الأخفش (٨)، ﴿تَشْهَدُونَ﴾ حسن عند أبوي بكر (٩) وكاف (١٠).

[٨٥]- ﴿بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ﴾ كاف (١١)، ﴿إِخْرَاجُهُمْ﴾، ﴿وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ﴾، ﴿فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾، ﴿إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ﴾ وقوف حسن وكاف (١٢).

---

(١) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٣.
(٢) ينظر: القطع ص ٧٣، والمرشد ١/ ٢٠٥، والهادي ١/ ٦٠.
(٣) ينظر: البحر المحيط ١/ ٤٥٩، وإعراب القرآن وبيانه ١/ ١٣٧.
(٤) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٢٠٦، والهادي ١/ ٦١.
(٥) ينظر: القطع ص ٧٤.
(٦) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب.
(٧) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٣، والإبانة ٢٣/ ب.
(٨) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب.
(٩) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٤، والإبانة ٢٣/ ب.
(١٠) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب.
(١١) ينظر: المصدر السابق.
(١٢) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٤، والإبانة ٢٣/ ب، والمرشد ١/ ٢٠٧.