[٥٤]- ﴿بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ﴾ وقف الرازي، ﴿إِلَى بَارِئِكُمْ﴾ وقف يعقوب (١)، ﴿أَنفُسَكُمْ﴾ كاف، ﴿عِنْدَ بَارِئِكُمْ﴾ كاف (٢)، ﴿فَتَابَ عَلَيْكُمْ﴾ كاف (٣)، ﴿الرَّحِيمُ﴾ كاف (٤).
[٥٥]- ﴿جَهْرَةً﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿تَنْظُرُونَ﴾ حسن (٦).
[٥٦]- ﴿تَشْكُرُونَ﴾ حسن.
[٥٧]- ﴿وَالسَّلْوَى﴾ كاف (٧)، ﴿مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ وقف أبي العباس (٨)، ﴿يَظْلِمُونَ﴾ حسن (٩).
[٥٨]- ﴿خَطِيئَاتِكُمْ﴾ حسن كاف (١٠)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ حسن (١١).
[٥٩]- ﴿قِيلَ لَهُمْ﴾ كاف (١٢)، ﴿يَفْسُقُونَ﴾ كاف.
[٦٠]- ﴿الْحَجَرَ﴾ وقف الرازي (١٣)، ﴿عَيْنًا﴾ حسن (١٤)، ﴿مَشْرَبَهُمْ﴾ حسن، ﴿مِنْ رِزْقِ اللَّهِ﴾ كله وقف الأخفش (١٥)، ﴿مُفْسِدِينَ﴾ سنة.
(١) ينظر: القطع ص ٦٦، والهادي ١/ ٥٠.(٢) ينظر: المرشد ١/ ١٨٤، والاقتداء ص ٢٧٣.(٣) ينظر: القطع ص ٦٦، والابانة ٢١/ أ.(٤) ينظر: القطع ص ٦٦.(٥) وهو وقف: تام عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ١/ ٥٩.(٦) ولهذا الوقف والذي بعده. ينظر: الإيضاح ١/ ٥١٨.(٧) ينظر: الابانة ٢١/ أ.(٨) لأن معناه: وأنزلنا عليكم المن والسلوى وقلنا لكم: كلوا. ينظر: الابانة ٢١/ أ.(٩) ينظر: الإيضاح ١/ ٥١٨.(١٠) ينظر: الإيضاح ١/ ٥١٨، والابانة ٢١/ أ.(١١) ينظر: الإيضاح ١/ ٥١٨.(١٢) ولهذا الوقف والذي بعده. ينظر: الإبانة ٢١/ أ.(١٣) وهو وقف: صالح عند العماني. ينظر: المرشد ١/ ١٨٦.(١٤) والوقف على الآية والتي بعدها: واضح عند الخزاعي، وحسن عند العماني. ينظر: الإبانة ٢٢/ ب، والمرشد ١/ ١٨٦.(١٥) وهو وقف: جائز عند العماني. ينظر: والمرشد ١/ ١٨٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.