[٢٨]- ﴿تُسَبِّحُونَ﴾ كاف (١).
[٢٩]- ﴿سُبْحَانَ رَبِّنَا﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿ظَالِمِينَ﴾، ﴿يَتَلَاوَمُونَ﴾ [٣٠] سنتان.
[٣١]- ﴿طَاغِينَ﴾ سنة.
[٣٢]- ﴿خَيْرًا مِنْهَا﴾ كاف (٣)، ﴿رَاغِبُونَ﴾ تمام عند أبي القاسم (٤).
[٣٣]- ﴿كَذَلِكَ الْعَذَابُ﴾ تمام عند نافع (٥)، ﴿أَكْبَرُ﴾ كاف (٦)، ﴿يَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٣٤]- ﴿النَّعِيمِ﴾ تام (٧).
[٣٥]- ﴿كَالْمُجْرِمِينَ﴾ آية وتوصل.
[٣٦]- ﴿تَحْكُمُونَ﴾ كافيان (٨).
[٣٧]- ﴿تَدْرُسُونَ﴾ آية.
[٣٨]- ﴿لَمَا تَخَيَّرُونَ﴾ حسن (٩).
[٣٩]- ﴿إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي، ﴿لَمَا تَحْكُمُونَ﴾ حسن (١٠).
[٤٠]- ﴿زَعِيمٌ﴾ سنة.
[٤١]- ﴿صَادِقِينَ﴾ سنة.
(١) وهو وقف: حسن عند النحاس، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٥٤١، والهادي ٣/ ١٠٨٩.(٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٩.(٣) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٥٧.(٤) وهو وقف: تام عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٥٤١، والمرشد ٢/ ٨٠٠.(٥) ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٩، والاقتداء ص ١٧٣٣.(٦) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٥٨.(٧) وهو وقف عند: النحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٥٤١، والمكتفى ص ٢٢١، والمرشد ٢/ ٨٠٠، والهادي ٣/ ١٠٨٩.(٨) ينظر: الإبانة ٩٨/ ب، والمرشد ٢/ ٨٠٠.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٤.(١٠) ينظر: المصدر السابق.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.