(*) وأحصيت الشئ: عددته. وقولهم: نحن أكثر منهم حَصىً، أي عدداً. قال الأعشى يفضّل عامراً على علقمة: ولستَ بالأكثر منهم حصى * وإنما العزة للكاثر والحصو: المنع. قال الشاعر (١) : أَلاَ تخاف الله إذ حَصَوْتَني * حقى بلا ذنب وإذ عنيتنى
[حضا] حَضَوْتُ النار، أي سَعَّرْتُها. والمحْضاءُ، على مِفْعالٍ: عودٌ تحرِّك به النار. فإذا همزت فهو محضأ على مفعل.
[حظا] حَظِيَتِ المرأةُ عند زوجها حظوة وحظوة، بالكسر والضم، وحظة أيضا. وأنشد ابن السكيت لابنة الحمارس: هل هي إلا حظة أو تطليق * أو صلف أو بين ذاك (٢) تعليق قد وجب المهر إذ غاب الحوق (٣) *
(١) بشير الفريرى. (٢) في اللسان: " من دون ذاك تعليق. (٣) الصلف: أن لا تحظى المرأة عند زوجها. والحوق: ما أشرف من آطار الكمرة.