من معشر كحلت باللؤم أعينُهم * قُفْدِ الأكفِّ لئامٍ غيرِ صُيَّابِ (١) قال الفراء: هو في صُيَّابَة قومِه، وصُوَّابَة قومه، أي في صميم قومه. والصيابة: الخيار من كل شئ. قال ذو الرمة: ومستشحجات بالفراق كأنها * مثاكيل من صيابة النوب نوح والصاب: عصارة شجرٍ مُرٍّ (٢) . قال الهذَلي (٣) : إنّي أرقتُ فبِتُّ الليل مشتَجِرا (٤) * كأنّ عينى فيها الصاب مذبوح
[صهب] الصُهْبَة: الشُقْرَة في شعَر الرأس، وهي الصُهوبة. والرجل أصهبُ. والصهباء: الخمر، سمِّيتْ بذلك للونها. والأصهب من الإبل: الذي يخالط بياضَه حُمرة، وهو أن يحمرّ أعلى الوبر وتبيضَّ أجوافه. وجملٌ صهابى، أي أصهب اللون. ويقال هو منسوب إلى صهاب: اسم فحل أو موضع.
(١) وقبله: جنادف لا حق بالرأس منكبه * كأنه كودن يوشى بكلاب (٢) في القاموس: وشجر مر، جمع صاب. ووهم الجوهرى في قوله: عصارة شجر. (٣) هو أبو ذؤيب. (٤) ويروى: " مرتفقا ".