والأَصْبَحُ قريب من الأَصْهَبِ. تقول: رجل أَصْبَحُ وأسد أَصْبَحُ بيِّن الصبح. والاصبحي: السوط. قال أبو عبيدة ذو أصبح: ملك من ملوك اليمن، وإليه نسبت السياط الاصبحية.
[صحح] الصِحَة: خلاف السَقَم. وقد صَحَّ (١) فلان من عِلَّتِه واستَصَحَّ. قال الأعشى:
نَفَضَ الأَسْقامَ عنه واسْتَصَحّْ (٢) * وصَحَّحَهُ الله فهو صَحيحٌ وصَحاحٌ بالفتح. وكذلك صَحيح الأديم وصَحَاح الأَديم بمعنىً، أي غير مقطوع. وأَصَحَّ القوم فهم مُصِحُّونَ، إذا كانت قد أصابت أموالهم عاهةٌ ثم ارتفعت. وفي الحديث:" لا يورِدَنَّ ذو عاهَةٍ على مُصِحٍّ ". وتقول: السَفَر مَصَحَّةً، بالفتح. والصحصح والصحصاح والصحصحان: المكان المستوي. والتُرَّهات الصَحاصِحُ، هي الباطل. هكذا حكاه أبو عبيد. وكذلك التُرَّهاتُ البَسابِسُ. وهما بالإضافة أجْوَدُ عندي.
(١) صح يصح صحا، فهو صحيح. والجمع صحاح. والصحاح بالفتح: لغة في الصحيح. (٢) صدره: أم كما قالوا صحيح فلئن * وبعده: ليعيدن لمعد عكرها * دلج الليل وتأخاذ المنح