واتزر الرجل: ركب الموزر، وهو افتعل منه. وقوله تعالى:
(ولا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أخرى) * أي لا تحمل حاملةٌ حِمْلَ أخرى. وقال الأخفش: لا تأثَمُ آثمةٌ بإثْمِ أخرى. قال: تقول منه: وَزِرَ يَوْزَرُ، ووَزَرَ يَزِرُ، ووُزِرَ يوزَرُ فهو مَوْزورٌ (١) . وإنَّما قال في الحديث:" مَأْزورات " لمكان " مأجورات "، ولو أفرد لقال: موزورات. أبو عمرو: وزرت الشئ: أحرزته. ووزرت فلانا: غلبته. وقال:
قد وزرت جلتها أمهارها
[وشر] وشَرْتُ الخشبة بالميشارِ غير مهموز: لغة في أَشَرْتُ. والوَشْرُ أيضا: أن تحدد المرأد أسنانها وترقٍّعها وفي الحديث: " لعن الله الواشرة والمؤتشرة ".
[وصر] الوِصْرُ: لغة في الإصْرِ، وهو العهد، كما قالوا: إرث وورث، وإسادة ووسادة. والوصر: الصك (٢) ، وكتاب العهدة.
(١) وزر الاول كعلم، والثانى كوعد، والثالث للمجهول، كما في الترجمتين (٢) في اللسان: " كلتاهما فارسية معربة ". (١٠٧ - صحاح - ٢)