(*) ولم تراقب مأثما فتمخه (١) * من ظلم شيخ آض من تشيخه (٢)
[مدى] المَدى: الغاية. يقال: قطعة أرضٍ قدر مَدى البصر، وقدر مد البصر أيضا، عن يعقوب. والمدى على فعيل: الحوض الذى ليست له نصائب. وقال:
إذا أميل في المدى فاضا * والجمع أمْدِيَةٌ. والمُدْيَةُ بالضم: الشَفرة، وقد تكسر، والجمع مديات ومدى، كما قلناه في كلية. والمدى: القفيزُ الشاميّ، وهو غير المُدِّ.
[مذى] المَذْيُ بالتسكين (٣) : ما يخرج عند الملاعبة والتقبيل ; وفيه الوضوء. تقول منه: مذى الرجل
(١) قبله: قالت ولم تقصد ولم تخه (٢) بعده: أشهب مثل النسر عند مسلخه (٣) في القاموس: المذى، والمذى كغنى، والمذى ساكنة الياء.