وقَدَحٌ شَطْرانُ، أي نَصْفانُ (١) قال الأصمعيُّ: الشَطيرُ: البعيد. يقال: بلد شَطيرٌ. وشَطَرَ عنِّي فلانٌ، أي نأى عنى. ونوى شطر بالضم، أي بعيدة. وقال امرؤ القيس:
لا تتركَنِّي (٣) فيهمُ شَطيراً * وقال آخر (٤) : إذا كُنْتَ في سِعْدٍ وأُمُّكَ منهمُ * شَطيراً فلا يَغْرُرْكَ خالُكَ من سَعْدِ - فإنَّ ابنَ أُختِ القومِ يُصْغي إناؤُهُ (٥) * إذا لم يُزاحِمْ خاله بأب جلد -
[شنظر] رجلٌ شِنْظيرٌ وشِنْظيرَةٌ، أي سيئ الخلق. قالت امرأة من العرب: شنظيرة زوجنيه أهلى * من حمقه يحسب رأسي رجلى * كأنه لم ير أنثى قبلى
(١) نصفان: بلغ الماء نصفه. (٢) بعده: وفيمن أقام من الحى هر (٣) في اللسان: " لا تدعني "، وبعده: إنى إذا أهلك أو أطيرا (٤) غان بن وعلة. (٥) في اللسان: " مصغى إناؤه ".