[وتد] الوَتِدُ: بالكسر: واحد الأوتادِ، وبالفتح لغةٌ. وكذلك الوَدُّ في لغةِ من يُدغم (١) . تقول: وَتَدْتُ الوَتَدَ وَتْداً. وإذا أمرتْ قلت: تِدْ وَتِدَكَ بالمِيتَدَةِ، وهي المِدَقُّ. والوَتِدانِ في الأذنين: اللذان في باطنهما كأنَّهما وَتِدٌ، وهما العَيْرانِ أيضا. الاصمعي: يقال وتد واتد، كما يقال: شغل شاغل. وأنشد (٢) : لاقت (٣) على الماء جذيلا واتدا * ولم يكن يخلفها المواعدا - قال: شبه الرجل بالجذل. ووتد الرجل: أنعظ.
[وجد] وَجَدَ مطلوبه يَجِدُهُ وُجوداً، ويجده أيضا بالضم، لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال. قال لبيد (٤) وهو عامري: لو شئت قد نقع الفؤاد بشربة (٥) * تدع الصوادى لا يجدن غليلا (٦) -
(١) وهم أهل نجد كما يأتي في (ودد) . (٢) لابي محمد الفقعسى. (٣) يروى: " وافت ". (٤) هو لجرير وليس للبيد كما في ديوانه ص ٤٥٣. (٥) في ديوان جرير: " بمشرب يدع الحوائم ". (٦) قبله، هو مطلع لقصيدة، يهجو فيها الفرزدق: لم أر مثلك يا أمام خليلا * أنأى بحاجتنا وأحسن قيلا -