كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية

فصل العين - [عفط] - ج: 3 - ص: 1143

والعطعطة: حكاية صوت. يقال: عَطْعَطَ القومُ، إذا قالوا عيط عيط. قال الشيباني: المَعْطوطُ: المغلوبُ. والعَطاطُ: الأسد والشجاع. وينشد للمتنخِّل: وذلك يقتلُ الفِتيانَ شَفْعاً * ويسلُبُ حُلَّةَ الليث العطاط

[عفط] عَفَطَتِ العنز تَعْفِطُ عَفْطاً (١) : حَبَقَتْ. والعَفْطُ والعَفيطُ: نثير الضأن تنثرُ بأنوفها كما ينثر الحمار، وهى العفطة أيضا. وقولهم: " ماله عافطة ولا نافطة " (٢) . قال أبو الدقيش: العافِطَةُ: النعجةُ. والنافِطَةُ: العنز، لانها تنفط بأنفها. قال: وهذا كقولهم: " ماله ثاغية ولا راغية "، أي لا شاة تثغو ولا ناقة ترغو.

---

(١) وزاد في القاموس: عفيطا وعفطانا، محركة.
(٢) قال ابن برى: ويقال: ماله سارحة ولا رائحة، وماله دقيقة ولا جليلة. فالدقيقة: الشاة، والجليلة: الناقة. وماله حانة ولا آنة. فالحانة: الناقة تحن لولدها، والآنة: الامة تئن من التعب. وماله هارب ولا قارب. فالهارب: الصادر عن الماء، والقارب: الطالب للماء. وماله عاد ولا نابح، أي ماله غنم يعوى بها الذئب، وينبح بها الكلب. وماله هلع ولا هلعة، أي جدى ولا عناق.