لأَصْبَحَ رَتْماً دُقاقَ الحَصى * مَكانَ النبي من الكاثب (١) والكاثبة من الفرس: مقدَّم المِنْسَج حيث تقع عليه يد الفارس.
[كذب] كَذَبَ كِذْباً وكَذِباً، فهو كاذب وكذّابٌ وكَذوب، وكيذُبانٌ ومَكْذَبان ومكذبانة، وكذبة مثال همزة، وكذبذب مخفف، وقد يشدد. وأنشد أبو زيد: وإذا أتاك بأننى قد بعتها (٢) * بوصال غانية فقل كذبذب (٣) والكذب جمع كاذب، مثل راكع وركع. قال الشاعر (٤) : متى يَقُلْ تنفع الأقوامَ قَوْلَتُهُ * إذا اضمحلَّ حديث الكُذَّبِ الوَلَعَهْ (٥) والتكاذب: ضد التصادق. والكُذُبُ: جمع كذوب مثل صبور وصبر. ومنه قرأ بعضهم:(ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب) ، فجعله نعتا للالسنة.
(١) يريد بالنبي ما نبا من الحصى إذا دق فندر، والكاثب: الجامع لما ندر منه. (٢) في اللسان: " فإذ سمعت بأننى قد بعتكم ". (٣) البيت لجريبة بن الاشيم. (٤) هو أبو دواد الرؤاسى. (٥) الولعة: جمع والع، مثل كاتب وكتبة. والوالع: الكاذب.