[سقب] السَقَبُ: القُرْبُ، ومنه الحديث:" الجار أحق بسقبه ". وقد سقبت دارُه، بالكسر، أي قَرُبَتْ. وأَسْقَبْتُها أنا، أي قَرَّبْتُها. والسَقْبُ: الذَكَر من وَلَدِ الناقة، ولا يقال للأنثى سَقْبَةٌ، ولكن حائِلٌ. والسَقْبَةُ عندهم هي الجحشة. قال الاعشى يصف حمارا وحشيا: تلا سقبة قوداء مهضومة الحشا * متى ما تخالفه عن القصد يعذم (١) وناقة مسقاب، إذا كان عادَتُها أن تَلدَ الذكور. وقال الشاعر (٢) :
غَرَّاءَ مِسْقاباً لِفَحْلٍ أَسْقَبا * قوله " أَسْقَبا " فعلٌ لا نعتٌ. والسَقْبُ: الطويل من كل شئ مع ترارة (٣) . والسقب والصَقْبُ: عَمودُ الخِباءِ، والسَقيبَةُ مثله.
[سكب] سَكَبْتُ الماء سَكْباً، أي صببته. وماءٌ مسكوبٌ، أي يجري على وجه الأرض من غير حفر. وسكب الماء بنفسه سكوبا وتسكابا.
(١) يعذم، بالذال المعجمة، أي يعض. وفى المطبوعة الاولى " يعدم " بالمهملة، وهو تحريف. (٢) هو الراجز رؤبة، يصف أبوى رجل ممدوح، وقبله: وكانت العرس التى تنجبا (٣) الترارة: امتلاء الجسم. وفى المطبوعة الاولى " نزارة "، تحريف، صوابه في اللسان.