(*) والجمع شِياهٌ بالهاء في [أدنى (١) ] العدد. تقول ثلاث شِياهٍ إلى العَشْرِ، فإذا جاوزْتَ فبالتاء، فإذا كثرت قيل: هذه شاءٌ كثيرةٌ. وجمع الشاءِ شَوِيٌّ. والشاةُ أيضاً: الثَور الوحشيّ قال طرفة:
كَسامِعَتَيْ شاةٍ بحَوْمَلَ مُفْرَدِ (٢) * وتَشَوَّهْتُ شاةً، إذا اصطدته (٣) . أبو عبيد: أرض مشاهة: ذاتُ شاءٍ، كما يقال: أرضٌ مَأْبَلَةٌ. والنسبة إلى الشاءِ شاوِيٌّ. وقال الراجز (٤) : لا ينفع الشاوي فيها شاته (٥) * ولا حماراه ولا علاته (٦) وإن سمَّيتَ به رجلاً قلت شائى، وإن شئت شاوى، كما تقول عطاوى. وإن نسبْتَ إلى الشاةِ قلت شاهِيٌّ.
(١) التكملة من المخطوطة. (٢) صدره: مؤللتان تعرف العتق فيهما (٣) في نسخة: " اصطدتها ". (٤) مبشر بن هذيل الشمخى. (٥) قبله: ورب خرق نازح فلاته (٦) بعده: إذا علاها اقتربت وفاته: