ثيابهم، ولا يَتَعَرَّوْا (١). (٦/ ٣٦٣)
٢٧٤٤٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم- {خذوا زينتكم عند كل مسجد}، قال: الثياب (٢). (ز)
٢٧٤٤٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عثمان بن الأسود- في قوله: {خُذُوا زينتَّكُم عندَ كُلِّ مسجدٍ}، قال: ما وارى العورةَ، ولو عباءةً (٣). (٦/ ٣٦٢)
٢٧٤٤٦ - قال مجاهد بن جبر: أمرهم أن يلبسوا الثياب (٤). (ز)
٢٧٤٤٧ - عن طاووس بن كيسان -من طريق ابنه- قال: الشَّمْلةُ (٥) مِن الزينة (٦) [٢٤٨٨]. (٦/ ٣٦٢)
٢٧٤٤٨ - عن طاووس بن كيسان -من طريق عمرو- {خذوا زينتكم عند كل مسجد}، قال: الثياب (٧). (ز)
٢٧٤٤٩ - قال أبو رَزِين [مسعود بن مالك الأسدي] =
٢٧٤٥١ - وأبو رَوْق عطية بن الحارث الهمداني: الِمشْطْ (٨). (ز)
٢٧٤٥٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال الله: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد}، يقول: ما يُوارِي العورة عند كل مسجد (٩). (ز)
[٢٤٨٨] ذكر ابنُ عطية (٣/ ٥٤٩) قول مجاهد، وقول طاووس، ثم عَلَّق بقوله: «ويدخل فيها ما كان من الطيب للجمعة، والسواك، وبدل الثياب، وكل ما وجد استحسانه في الشريعة، ولم يَقْصِد به مستعملُه الخُيَلاء».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٥١، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٦١ (٨٣٧٦). وعزاه السيوطي إلى ابن مردُويَه.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٥٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٥٢، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٦٥ (٨٣٧٨). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيدٍ، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٤) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ١١٩ -
(٥) الكِساء والمئزرُ يُتَّشح به. النهاية (شمم).
(٦) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ١/ ٢٢٨، وفي مصنفه ٣/ ٢٠٤ (٥٣٣٣)، وابن جرير ١٠/ ١٥٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٧) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٣/ ٢٠٤ (٥٣٣٣)، وسعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٥/ ١٣٨ (٩٤٧)، وابن جرير ١٠/ ١٥٣.
(٨) تفسير الثعلبي ٤/ ٢٢٩.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٥٣.
