كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

ومن سورة الفتح - ١٧ - قال الله عز وعلا: {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج} - ج: 2 - ص: 405

١٧ - قال اللَّه عز وعلا: {لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ}

هذه الآية نزلت في إسقاط الجهاد عن المذكورين في الآية، دون سائر الأعمال، وأختها في القرآن: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}، فاستثنى فيها {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: ٩٥].

ونزلت هذه الآية بسبب ابنِ أمِّ مَكتوم (١).

وقال زيد بن ثابت: فإني لأكتب حتى نزل {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}، فأمرني رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن ألحِقَه (٢).

* * *

---

(١) متفق عليه، رواه البخاري في مواضع منها رقم ٢٨٣١، كتاب: الجهاد والسير، باب قوله تعالى: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ}؛ ومسلم برقم ١٨٩٨، كتاب: الإمارة، باب: سقوط فرض الجهاد عن المعذورين (ط عبد الباقي)، عن البراء بن عازب رضي اللَّه عنه قال: لما نزلت: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}، دعا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- زيدًا، فجاء بكتف فكتبها، وشكا ابن أم مكتوم ضرارته فنزلت: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}.
(٢) حديث زيد رواه البخاري في مواطن من صحيحه منها برقم ٢٨٣٢، الموضع السابق.