كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

ومن سورة لا أقسم - ١٧ - ١٦ - قال الله تبارك وتعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به (١٦) إن علينا جمعه وقرآنه} - ج: 2 - ص: 651

١٧ - ١٦ - قال اللَّه تبارك وتعالى: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (١٦) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ}

قال ابن عباس رضي اللَّه عنه: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أنزل عليه القرآن يقول هكذا، قال سعيد بن جبير: وصفه لنا ابن عباس وحرّك شفتيه، حتى اضطربت لحيته من سرعة ما حرك شفتيه، فقال اللَّه عز وجل: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (١٦) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ}، إن علينا أن نجمعه في صدرك ونقرأه: {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ}، فإذا أنزلناه فاستمع له {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ}، أي: نُبَيِّنَه بلسانك، فكان إذا أتاه جبريل صلوات اللَّه عليه أطرق، فإذا ذهب قرأه كما وعده اللَّه، قال ابن عباس: وإنما كان يحرِّك قبل ذلك لسانَه به، مخافة أن يَتَفَلَّتَ منه (١).

وقال سعيد، ومجاهد، وقتادة، وعامر، نحو ذلك (٢).

ومعناه ومعنى قوله: {فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} واللَّه أعلم: فإذا جمعناه في صدرك، فاعمل بأحكامه وما فيه.

* * *

---

(١) متفق عليه، رواه البخاري في مواطن من صحيحه منها رقم ٥، كتاب: بدء الوحي، باب: كيف كان بدء الوحي، ومسلم برقم ٤٤٨، كتاب: الصلاة، باب الاستماع للقراءة (ط ع الباقي).
(٢) رواه عنهم ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٣٣٩ - ٣٤٠).