كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الحديد - ص: 964

[٨]- ﴿لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ﴾ وقف تام عند أحمد بن موسى اللؤلؤي (١).

قلت: هذا وقف مفهوم، أَنَّما وقفه ههنا - إن شاء الله والله أعلم - لكي يفرقون بين تعظيم الإيمان بالله عَزَّوَجَلَّ، وبين استدعاء الرسول ﷺ.

﴿لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ سنة.

[٩]- ﴿مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾ تمام في الفرش (٣)، ﴿رَحِيمٌ﴾ سنة.

[١٠]- ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ كاف (٤)، ﴿وَالْأَرْضِ﴾ كاف (٥)، ﴿مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ﴾ تمام عند أبي بكر (٦) وتم الكلام عند محمد بن عيسى (٧)، ﴿وَقَاتَلُوا﴾ كافيان (٨)، ﴿وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى﴾ مثله، ﴿خَبِيرٌ﴾ سنة.

[١١]- ﴿فَيُضَاعِفَهُ لَهُ﴾ وقف الرازي، ﴿أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾ تمام عند أبي القاسم (٩).

[١٢]- ﴿وَبِأَيْمَانِهِم﴾ حسن وكاف (١٠)، ﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾ كاف (١١)، ﴿الْعَظِيمُ﴾ سنة.

---

(١) ينظر: القطع ص ٥١٥، والإبانة ٩٤/ ب.
(٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٤٤.
(٣) وهو وقف: تام عند العماني، حسن عند أبي العلاء الهمذاني، وقيل: تام. ينظر: العماني ٢/ ٧٥٨، والهادي ٣/ ١٠٤٤.
(٤) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٤٤.
(٥) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٥٨، والهادي ٣/ ١٠٤٤.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٢٥.
(٧) ينظر: الإبانة ٩٤/ ب.
(٨) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: المرشد ٢/ ٧٥٨.
(٩) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٤٤.
(١٠) ينظر: القطع ص ٥١٦، والإبانة ٩٤/ ب، والمرشد ٢/ ٧٥٨.
(١١) وهو وقف: صالح عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٥١٦، والهادي ٣/ ١٠٤٥.