[٦٩]- ﴿يَخْتَصِمُونَ﴾ سنة، وإن شئت تقف: ﴿نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ [٧٠]؛ لأنه أمر النبي ﷺ أن يقول هذا الكلام آخره.
[٧١]- ﴿مِنْ طِينٍ﴾ آية وتوصل.
[٧٢]- ﴿سَاجِدِينَ﴾ سنة.
[٧٣]- ﴿أَجْمَعُونَ﴾ آية ولا يوقف؛ لأن بعدها استثناء (١).
[٧٤]- ﴿إِلَّا إِبْلِيسَ﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي (٢)، ﴿مِنَ الْكَافِرِينَ﴾ سنة.
[٧٥]- ﴿بِيَدَيَّ﴾ وقف نافع (٣) وكاف، ﴿مِنَ الْعَالِينَ﴾ سنة.
[٧٦]- ﴿قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ﴾ وقف الرازي (٤)، ﴿مِنْ طِينٍ﴾ سنة.
[٧٧]- ﴿فَإِنَّكَ رَجِيمٌ﴾ آية وتوصل (٥).
[٧٨]- ﴿يَوْمِ الدِّينِ﴾، ﴿يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [٧٩] سنتان.
[٨٠]- ﴿مِنَ الْمُنظَرِينَ﴾ آية وتوصل (٦).
[٨١]- ﴿الْمَعْلُومِ﴾ سنة.
[٨٢]- ﴿أَجْمَعِينَ﴾ آية وتوصل (٧).
[٨٣]- ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ سنة.
(١) وهو قوله تعالى: ﴿إِلَّا إِبْلِيسَ﴾. ينظر: القطع ص ٤٤٤، ومنار الهدى ٢/ ٢١٠.(٢) وهو وقف: صالح عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٢٣.(٣) ينظر: الإبانة ٨٤/ أ، والهادي ٣/ ٨٧٦.(٤) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٨٧٦.(٥) ينظر: الإبانة ٨٤/ أ، وعلل الوقوف ٣/ ٨٧٦.(٦) ينظر: الإبانة ٨٤/ أ.(٧) ووجه ذلك: مجيء الاستثناء بعده، وهو قوله تعالى: ﴿إِلَّا عِبَادَكَ﴾. ينظر: علل الوقوف ٣/ ٨٧٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute