[١١]- ﴿أَمْ مَنْ خَلَقْنَا﴾ حسن وكاف (١) وتمام عند نافع (٢) واللؤلؤي (٣)، ﴿مِنْ طِينٍ لَازِبٍ﴾ آية وحسن وكاف (٤) وتمام عند نافع واللؤلؤي (٥).
[١٢]- ﴿وَيَسْخَرُونَ﴾ آية وتوصل (٦).
[١٣]- ﴿لَا يَذْكُرُونَ﴾ آية وتوصل.
[١٤]- ﴿يَسْتَسْخِرُونَ﴾ آية والوصل أحسن.
[١٥]- ﴿سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ مثله.
[١٦]- ﴿لَمَبْعُوثُونَ﴾ مثله (٧).
[١٧]- ﴿الْأَوَّلُونَ﴾ سنة.
[١٨]- ﴿قُلْ نَعَمْ﴾ وقف عند بعضهم (٨)، ﴿دَاخِرُونَ﴾ آية ويوصل.
[١٩]- ﴿يَنْظُرُونَ﴾ مثله (٩).
[٢٠]- ﴿يَاوَيْلَنَا﴾ تام في الإبانة (١٠) وفي الفرش تمام عند أبي بكر (١١) واللؤلؤي.
(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٥٧، والإبانة ٨٣/ أ، والمرشد ٢/ ٦٠٢.(٢) ينظر: الإبانة ٨٣/ أ، والهادي ٣/ ٨٥٣.(٣) ينظر: القطع ص ٤٣٥، والإبانة ٨٣/ أ.(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٥٧، والقطع ص ٤٣٥، والإبانة ٨٣/ أ، والمرشد ٢/ ٦٠٢.(٥) ذكره الخزاعي لنافع واللؤلؤي. ينظر: الإبانة ٨٣/ أ.(٦) ينظر: الإبانة ٨٣/ أ.(٧) ووجه ذلك: أن ما بعده وهو قوله تعالى: ﴿أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ﴾ معطوف عليه. ينظر: منار الهدى ٢/ ١٩٥.(٨) والوقوف عليها: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٨٥٣.(٩) ينظر: الإبانة ٨٣/ أ.(١٠) ينظر: المصدر السابق.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٥٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.