كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة فاطر - ص: 781

[٣٣]- ﴿يَدْخُلُونَهَا﴾ وقف الرازي (١)، ﴿وَلُؤْلُؤًا﴾ حسن وكاف (٢)، ﴿فِيهَا حَرِيرٌ﴾ آية وتمام (٣).

[٣٤]- ﴿عَنَّا الْحَزَنَ﴾ كاف (٤)، ﴿شَكُورٌ﴾ آية ولا يوقف؛ لأن ﴿الَّذِي أَحَلَّنَا﴾ [٣٥] نعت (الغفور)، و (الشكور) (٥)، وقيل: يجوز الوقف؛ لأنه خبر مبتدأ (٦).

[٣٥]- ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ كاف (٧)، ﴿فِيهَا نَصَبٌ﴾ كاف، ﴿فِيهَا لُغُوبٌ﴾ تمام عند أبي بكر (٨) وأبي حاتم (٩) والأخفش (١٠).

[٣٦]- ﴿جَهَنَّمَ﴾ كاف (١١)، ﴿مِنْ عَذَابِهَا﴾ كاف (١٢) وتمام عند أبي بكر (١٣) وأبي حاتم (١٤).

---

(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٣٥.
(٢) ينظر: الإبانة ٨١/ ب، والمرشد ٢/ ٥٨٤.
(٣) وهو وقف عند: النحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٢٧، والمكتفى ص ١٧٢، والمرشد ٢/ ٥٨٤، والهادي ٢/ ٨٣٥.
(٤) ينظر: القطع ص ٤٢٧، والإبانة ٨١/ ب.
(٥) ينظر: الاقتداء ص ١٤٠٥، ومنار الهدى ٢/ ١٨٢.
(٦) والتقدير: هو الذي أحلنا. ينظر: البيان في غريب إعراب القرآن ٢/ ٢٨٩، والاقتداء ص ١٤٠٥. والوقف على هذا التقدير: كاف عند النحاس، وحسن الخزاعي. ينظر: القطع ص ٤٢٧، والإبانة ٨١/ ب.
(٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٣٦.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٥٠.
(٩) ينظر: المرشد ٢/ ٥٨٤.
(١٠) ينظر: القطع ص ٤٢٧، والاقتداء ص ١٤٠٦.
(١١) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٢٧، والهادي ٢/ ٨٣٦.
(١٢) ينظر: الإبانة ٨١/ ب.
(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٥٠.
(١٤) ينظر: الإبانة ٨١/ ب، والمرشد ٢/ ٥٨٤.