كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة فاطر - ص: 776

يجوز الوقف في كتاب الرازي ويراقبه (١)، ﴿يَرْفَعُهُ﴾ تمام عند اللؤلؤي (٢) وأبي حاتم (٣) وأبي القاسم وابن مجاهد (٤)، ﴿عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾ كاف وتمام عند أبي القاسم (٥)، ﴿هُوَ يَبُورُ﴾ حسن كاف (٦).

[١١]- ﴿أَزْوَاجًا﴾ كاف (٧)، ﴿إِلَّا بِعِلْمِهِ﴾ كاف (٨)، ﴿فِي كِتَابٍ﴾ حسن كاف (٩) وتمام عند أبي القاسم (١٠)، ﴿يَسِيرٌ﴾ حسن (١١).

[١٢]- ﴿الْبَحْرَانِ﴾ كاف (١٢)، ﴿أُجَاجٌ﴾ كاف (١٣)، ﴿تَلْبَسُونَهَا﴾ كاف (١٤)، ﴿تَشْكُرُونَ﴾ سنة.

[١٣]- ﴿فِي اللَّيْلِ﴾ وقف الأخفش (١٥)، ﴿وَالْقَمَرَ﴾ مثله (١٦)، ﴿لِأَجَلٍ مُسَمًّى﴾ كاف (١٧)، ﴿لَهُ الْمُلْكُ﴾ تام في الفرش وفي الإبانة تام عند أبي حاتم (١٨) وأبي القاسم وابن مجاهد (١٩)، ﴿مِنْ قِطْمِيرٍ﴾ سنة.

---

(١) وهو وقف: عند بعضهم كما ذكر العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٧٩.
(٢) ينظر: الإبانة ٨١/ أ.
(٣) ينظر: القطع ص ٤٢٥، والاقتداء ص ١٤٠١.
(٤) ذكره الخزاعي لأبي القاسم وابن مجاهد. ينظر: الإبانة ٨١/ أ.
(٥) ينظر: الإبانة ٨١/ أ.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤٨.
(٧) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٨٠، والهادي ٢/ ٨٣١.
(٨) وهو وقف: تام عند نافع كما ذكر النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٤٢٥، والمرشد ٢/ ٥٨٠.
(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤٨، والقطع ص ٤٢٥، والإبانة ٨١/ أ.
(١٠) ينظر: الإبانة ٨١/ أ.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤٩.
(١٢) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٨٠، والهادي ٢/ ٨٣١.
(١٣) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٨٠، والهادي ٢/ ٨٣٢.
(١٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٨٠، والهادي ٢/ ٨٣٢.
(١٥) وهو وقف: كاف عند العماني، وجائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٨١، والهادي ٢/ ٨٣٢.
(١٦) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٨٠، والهادي ٢/ ٨٣٢.
(١٧) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٢٥، والهادي ٢/ ٨٣٢.
(١٨) ينظر: الإبانة ٨١/ أ، والمرشد ٢/ ٥٨١.
(١٩) ذكره الخزاعي لأبي القاسم وابن مجاهد. ينظر: الإبانة ٨١/ أ.