كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الأحزاب - ص: 752

[٩]- ﴿وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا﴾ حسن وكاف (١)، وأحسن الوقف لمن قرأ ﴿بِمَا يَعْمَلُونَ﴾ (٢) بالياء وهي قراءة أبي عمرو (٣)، ﴿بَصِيرًا﴾ سنة.

[١٠]- ﴿الظُّنُونَا﴾ آية، وفيمن أثبت الألف أحسن (٤) وهي قراءة العامة غير أبي عمرو وحمزة (٥).

[١١]- ﴿هُنَالِكَ﴾ وقف في كتاب الرازي ويراقبان (٦)، ﴿شَدِيدًا﴾ كاف (٧).

[١٢]- ﴿غُرُورًا﴾ مثله.

[١٣]- ﴿لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا﴾ وقف نافع (٨) وكاف، ﴿مِنْهُمُ النَّبِيَّ﴾ تم الكلام عند أبي عبد الله (٩).

﴿إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ﴾ وقف [و] (١٠) ابن مجاهد وتمام عند أبي القاسم (١١).

---

(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤١، والإبانة ٧٩/ ب، والمرشد ٢/ ٥٥٥.
(٢) كتبت بالياء على غير قراءة حفص وهي قراءة أبي عمرو، وقرأ حفص بالتاء ﴿بِمَا تَعْمَلُونَ﴾.
(٣) ينظر: الغاية ص ٣٦١، وغاية الاختصار ٢/ ٦١٧. وحكم الوقف على هذه القراءة. ينظر: الهادي ٢/ ٨٠٥.
(٤) ينظر: قرة عين القراء ١٦٥/ ب.
(٥) قرأ أبو عمرو وحمزة ووافقهما يعقوب بغير ألف في الحالين، وأبو جعفر ونافع وابن عامر وشعبة بالألف في الحالين، وابن كثير وحفص والكسائي وخلف في اختياره بحذف الألف في الوصل وإثباتها في الوقف. ينظر: المبسوط ص ٣٥٦، وروضة المعدل ٣/ ٣٠٨.
(٦) وقال به أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٠٦.
(٧) وهو على هذه الآية والتي بعدها: كاف عند ابن أوس والنحاس. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٠٢، والقطع ص ٤١٢.
(٨) ينظر: الإبانة ٧٩/ ب، والهادي ٢/ ٨٠٦.
(٩) ينظر: القطع ص ٤١٢، والإبانة ٧٩/ ب، والهادي ٢/ ٨٠٦.
(١٠) وجدتها في النسخة الخطية، وهي زائدة.
(١١) ذكره الخزاعي وأبو العلاء الهمذاني لابن مجاهد وأبي القاسم. ينظر: الإبانة ٧٩/ ب، والهادي ٢/ ٨٠٦.