كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة النمل - ص: 699

[٥٩]- ﴿اصْطَفَى﴾ تام من الإبانة (١)، وفي الفرش تمام [اللؤلؤي] (٢) هذا الوقف (٣)، وفيمن قرأ ﴿أَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ بالياء (٤) أتم، ﴿يُشْرِكُونَ﴾ سنة.

[٦٠]- ﴿ذَاتَ بَهْجَةٍ﴾ وقف الأخفش (٥)، ﴿شَجَرَهَا﴾ حسن وكاف (٦)، ﴿مَعَ اللَّهِ﴾ في خمسة مواضع في هذه السورة (٧) حسن وكاف (٨)، ﴿يَعْدِلُونَ﴾ حسن (٩).

[٦١]- ﴿لَهَا رَوَاسِيَ﴾ وقف نافع، ﴿حَاجِزًا﴾ حسن كاف (١٠)، ﴿لَا يَعْلَمُونَ﴾ سنة.

[٦٢]- ﴿خُلَفَاءَ الْأَرْضِ﴾ وقف الأخفش (١١)، ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ سنة.

[٦٣]- ﴿يَدَيْ رَحْمَتِهِ﴾ وقف الأخفش (١٢)، ﴿عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ سنة.

[٦٤]- ﴿مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾ وقف الأخفش (١٣)، ﴿صَادِقِينَ﴾ سنة.

---

(١) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس ونافع وأبي حاتم كما ذكر النحاس، وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨١٩، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٦٨، والقطع ص ٣٨٢، والمكتفى ص ١٥٤، والهادي ٢/ ٧٥٦.
(٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط تمامه بقولنا: (عند اللؤلؤي).
(٣) ينظر: القطع ص ٣٨٢، والاقتداء ص ١٢٧٣.
(٤) والياء قراءة أبو عمرو وعاصم ويعقوب. ينظر: المبسوط ص ٣٣٤، التبصرة لابن فارس ص ٤١٩.
(٥) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٩٩، والهادي ٢/ ٧٥٦.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨١٩، والمرشد ٢/ ٤٩٨.
(٧) الأول ما ذكر، والثاني قوله تعالى: ﴿أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [٦١]، والثالث قوله تعالى: ﴿أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ
قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ﴾ [٦٢]، والرابع قوله تعالى: ﴿أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [٦٣]، والخامس قوله تعالى:
﴿أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ [٦٤].
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨١٩، والإبانة ٧٦/ أ، والمرشد ٢/ ٤٩٩.
(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨١٩.
(١٠) ينظر: المصدر السابق.
(١١) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٣٨٢، والهادي ٢/ ٧٥٦.
(١٢) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٥٥، والهادي ٢/ ٧٥٦.
(١٣) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٣٨٢، والهادي ٢/ ٧٥٧.