وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا (١١٨) وهو وقف الرازي (١)، ومن هاهنا الوقف أواخر الآية [إلى قوله](٢)،
وهو حسن كاف (٣).
[١٢٢]- ﴿الرَّحِيمُ﴾ تام (٤)؛ لأنه آخر القصة، ثم الوقف أواخر الآية إلى قوله: ﴿مِنْ أَجْرٍ﴾ [١٢٧] وهو كاف (٥)، ﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سنة، ومن هاهنا ليس الوقف إلى قوله: ﴿وَأَطِيعُونِ﴾ [١٣١](٦)، ثم الوقف ﴿وَعُيُونٍ﴾ [١٣٤](٧)، ثم الوقف أواخر الآية إلى قوله: ﴿فَأَهْلَكْنَاهُمْ﴾ [١٣٩] وهو وقف كاف (٨) وغيره، ﴿لَآيَةً﴾ حسن كاف (٩)، ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ سنة.
[١٤٠]- ﴿الرَّحِيمُ﴾ تام (١٠).
[١٤١]- ﴿الْمُرْسَلِينَ﴾ آية.
[١٤٢]- ﴿تَتَّقُونَ﴾ آية.
(١) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٨٣، والهادي ٢/ ٧٣٨. (٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط، وتمامه بقولنا: (إلى قوله: ﴿لَآيَةً﴾ [١٢١])؛ لأنه آخر القصة، وقياسًا على ما ذكره المصنف قبله في قصة نوح ﵇ آية: [١٠٣]، وبعده في قصة عاد ﵇ آية: [١٣٩]، وفي قصة ثمود ﵇ آية: [١٥٨]، وفي قصة لوط ﵇ آية: [١٧٤]، وفي قصة شعيب ﵇ آية: [١٩٠]. ينظر: ص ٦٧٩ - ٦٨٣ من النص المحقق. (٣) ينظر: المرشد ٢/ ٤٨٣. (٤) وهو وقف عند: ابن أوس والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٥٨، والمرشد ٢/ ٤٨٣، والهادي ٢/ ٧٣٩. (٥) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٨٣، والهادي ٢/ ٧٣٨. (٦) والوقف عليها: كاف عند ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني، وحسن عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٥٨، والهادي ٢/ ٧٣٩، المرشد ٢/ ٤٨٣. (٧) والوقف عليها: تام عند الداني، وكاف عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٥١، والمرشد ٢/ ٤٨٣، والهادي ٢/ ٧٣٩ (٨) ينظر: الإبانة ٧٤/ أ. (٩) ينظر: المرشد ٢/ ٤٨٤. (١٠) وهو وقف عند: ابن أوس والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٥٨، والمرشد ٢/ ٤٨٤، والهادي ٢/ ٧٤٠.