كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة المؤمنين - ص: 640

[١٠٠]- ﴿فِيمَا تَرَكْتُ﴾ وقف ابن مجاهد وربما كان وقف ﴿كَلَّا﴾ (١)، و ﴿كَلَّا﴾ وقف تام في قول أحمد بن موسى اللُّؤْلُؤِيِّ (٢) والأخفش (٣) وأبي حاتم (٤) وأبي عبد الله (٥) على معنى: رد عليهم، أي: كلا لا يرجع إلى الدنيا ولا يرد (٦)، ﴿هُوَ قَائِلُهَا﴾ كافي (٧) وأبو العباس المعدل (٨)، ﴿يُبْعَثُونَ﴾، ﴿وَلَا يَتَسَاءَلُونَ﴾ [١٠١]، ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ [١٠٢] سنن.

[١٠٣]- ﴿أَنفُسَهُمْ﴾ وقف الرازي، ﴿خَالِدُونَ﴾ يجوز الوقف (٩).

[١٠٤]- ﴿النَّارُ﴾ وقف (١٠)، ﴿أَنفُسَهُمْ﴾ وقف الرازي، ﴿كَالِحُونَ﴾، ﴿تُكَذِّبُونَ﴾ [١٠٥] سنتان.

[١٠٦]- ﴿شِقْوَتُنَا﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿ضَالِّينَ﴾ سنة.

[١٠٧]- ﴿أَخْرِجْنَا مِنْهَا﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿ظَالِمُونَ﴾ سنة غير أني لا أستحسن الوقف عليه؛ لأن بعده جواب الكفار (١٣).

---

(١) وبنحو قوله ذكر أبو العلاء الهمذاني وزاد أن بينهما مراقبة. ينظر: الهادي ٢/ ٦٩٩.
(٢) ينظر: القطع ص ٣٥٣، والإبانة ٧١/ أ.
(٣) ينظر: الإبانة ٧١/ أ.
(٤) ينظر: الإبانة ٧١/ أ، والمرشد ٢/ ٤٣٩.
(٥) ينظر: الإبانة ٧١/ أ.
(٦) ينظر: المكتفى ص ١٤٢، والمرشد ٢/ ٤٣٩.
(٧) ينظر: الإبانة ٧١/ أ، والمرشد ٢/ ٤٤٠.
(٨) ينظر: الإبانة ٧١/ أ، والهادي ٢/ ٦٩٩.
(٩) والوقف عليها: كاف عند الداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٤٢، والمرشد ٢/ ٤٤١، والهادي ٢/ ٧٠٠.
(١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٠٠.
(١١) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٠٠.
(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٠٠.
(١٣) وهو قوله تعالى: ﴿قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾.