كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة مريم ﵍ - ص: 575

[١٣]- ﴿وَزَكَاةً﴾ وقف أبو بكر (١) وكافيان (٢)، ﴿وَكَانَ تَقِيًّا﴾ آية ولا يوقف؛ لأن ﴿وَبَرًّا﴾

[١٤] معطوف على ما قبله (٣).

[١٤]- ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ﴾ وقف عند بعضهم (٤)، ﴿عَصِيًّا﴾، ﴿يُبْعَثُ حَيًّا﴾ [١٥]، ﴿شَرْقِيًّا﴾

[١٦] سُنن.

[١٧]- ﴿مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا﴾ وقف أبوي بكر (٥) وكافيان (٦)، ﴿سَوِيًّا﴾، ﴿تَقِيًّا﴾ [١٨]، ﴿زَكِيًّا﴾ [١٩]، ﴿بَغِيًّا﴾ [٢٠] سنن.

[٢٤]- ﴿أَلَّا تَحْزَنِي﴾ وقف الشيخين (٧)، ﴿تَحْتَكِ سَرِيًّا﴾، ﴿جَنِيًّا﴾ [٢٥] سنتان.

[٢٦]- ﴿وَقَرِّي عَيْنًا﴾ وقف الشيخين (٨)، ﴿إِنسِيًّا﴾ سنة.

[٢٧]- ﴿قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ﴾ وقف الشيخين (٩)، ﴿شَيْئًا فَرِيًّا﴾ سنة.

[٢٨]- ﴿أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ آية وليس يوقف؛ لأن بعدها جوابه (١٠).

[٢٩]- ﴿فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ﴾ وقف أبوي بكر (١١) وكافيان، ﴿صَبِيًّا﴾ تام (١٢).

---

(١) ينظر: المصدر السابق.
(٢) ينظر: الإبانة ٦٥/ ب، والمرشد ٢/ ٣٧٠.
(٣) ينظر: القطع ص ٣١٥، ومنار الهدى ٢/ ٧.
(٤) والوقف عليها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٩.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٢، والإبانة ٦٥/ ب.
(٦) ينظر: الإبانة ٦٥/ ب، والمرشد ٢/ ٣٧١.
(٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦٢٠.
(٨) ينظر: الإبانة ٦٦/ أ.
(٩) ينظر: المصدر السابق.
(١٠) وهو قوله تعالى: ﴿فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ﴾. ينظر: الإبانة ٦٦/ أ. وقال الإمام السجاوندي ﵀: «والوصل أحسن». ينظر: علل الوقوف ٢/ ٦٧٨.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٣.
(١٢) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٣، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٠٠، والقطع ص ٣١٥، والمكتفى ص ١٢٧، والهادي ٢/ ٦٢٠.