كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة النحل - ص: 522

[١٧]- ﴿كَمَنْ لَا يَخْلُقُ﴾ كاف (١)، ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ سنة.

[١٨]- ﴿لَا تُحْصُوهَا﴾ حسن كاف (٢) وتم الكلام عند أبي عبد الله (٣)، ﴿رَحِيمٌ﴾ سنة.

[١٩]- ﴿وَمَا يُعْلِنُونَ﴾ آية وقف حسن لمن قرأ ﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ﴾ [٢٠] بالياء وهي قراءة عاصم (٤)، ومن قرأ بالتاء فالوقف على ﴿وَهُمْ يُخْلَقُونَ﴾ وهو تام إذا رفعت ﴿أَمْوَاتٌ﴾ بإضمار أي: هم أموات، وإن رفعت ﴿أَمْوَاتٌ﴾ بقوله: والذين يدعون من دون الله أموات، لا يتم الوقف على ﴿يُخْلَقُونَ﴾، ذكره ابن الأنباري (٥).

وقال محمد بن يعقوب (٦): «لا يوقف على ﴿يُخْلَقُونَ﴾ كأنه يرفع ﴿أَمْوَاتٌ﴾ بقوله: ﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ فعلى هذا المذهب الوقف على ﴿يُعْلِنُونَ﴾ [١٩] كاف» (٧).

[٢١]- ﴿غَيْرُ أَحْيَاءٍ﴾ كاف (٨)، [﴿غَيْرُ أَحْيَاءٍ﴾ كاف] (٩)، ﴿أَيَّانَ يُبْعَثُونَ﴾ سنة.

[٢٢]- ﴿إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ تام (١٠)، ﴿مُسْتَكْبِرُونَ﴾ سنة.

[٢٣]- ﴿وَمَا يُعْلِنُونَ﴾ كاف (١١)، ﴿الْمُسْتَكْبِرِينَ﴾ سنة.

[٢٤]- ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ آية ويوصل؛ لأن بعدها لام (كي) (١٢).

---

(١) ينظر: الإبانة ٦١/ ب.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٧، والمرشد ٢/ ٣١٦.
(٣) ينظر: الإبانة ٦١/ ب.
(٤) ووافقه يعقوب، والباقون بالتاء. ينظر: المبسوط ص ٢٦٣، وغاية الاختصار ٢/ ٥٤٠.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٧ - ٧٤٨.
(٦) وهو أبو العباس المعدل، تقدمت ترجمته ص ١١٦ من النَّص المحقق.
(٧) ينظر: الإبانة ٦٢/ أ.
(٨) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١١٦، والإبانة ٦٢/ أ.
(٩) وجدتها في النسخة الخطية، وهي مكررة.
(١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس والعماني وعند الخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٨، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٦٨، والقطع ص ٢٩٣، والمرشد ٢/ ٣١٦، والإبانة ٦٢/ أ، والمكتفى ص ١١٦، والهادي ٢/ ٥٥٩.
(١١) وهو وقف: كاف عند النحاس والعماني. ينظر: القطع ص ٢٩٣، والمرشد ٢/ ٣١٦.
(١٢) ولام (كي) جاءت في قوله تعالى: ﴿لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً﴾. ينظر: القطع ص ٢٩٣، والمرشد ٢/ ٣١٧.