كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة النحل - ص: 520

[٩]- ﴿قَصْدُ السَّبِيلِ﴾ وقف عند يعقوب في كتاب أبي حفص (١)، ﴿وَمِنْهَا جَائِرٌ﴾ تام (٢) وفي كتاب أبي حفص حسن وتمام عند أبي حاتم (٣)، ﴿أَجْمَعِينَ﴾ سنة.

[١٠]- ﴿مِنَ السَّمَاءِ مَاءً﴾ يجوز الوقف عليه في كتاب الرازي (٤)، ومثله ﴿مَاءً لَكُمْ﴾ أيضًا (٥) وقف على شرط المراقبة، ﴿مِنْهُ شَرَابٌ﴾ مثله، ﴿تُسِيمُونَ﴾ سنة [وفمن] (٦) قرأ ﴿يُنْبِتُ﴾ بالنون أحسن (٧)، وهي قراءة يحيى عن أبي بكر عن عاصم (٨).

[١١]- ﴿مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ﴾ تام (٩) وفي كتاب أبي حفص تمام عند اللؤلؤي، ﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ سنة.

[١٢]- ﴿اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ﴾ وقف [فمن] (١٠) رفع ﴿وَالشَّمْسُ﴾ وما بعدها (١١) وهي قراءة ابن

عامر (١٢).

---

(١) وهو وقف: عند بعضهم كما ذكر ابن أوس، وجائز عند الأشموني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٦٦، ومنار الهدى ١/ ٤٠٠.
(٢) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٦، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٦٦، والإبانة ٦١/ ب، والمكتفى ص ١١٥، والهادي ٢/ ٥٥٦.
(٣) ينظر: المرشد ٢/ ٣١٤.
(٤) وهو وقف: جائز عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ١/ ٤٠٠.
(٥) والوقف على هذه الآية والتي بعده: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٥٦.
(٦) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(٧) ينظر: قرة عين القراء ١٢٨/ أ، والهادي ٢/ ٥٥٦.
(٨) وقرأ الباقون بالياء. ينظر: الغاية ص ٢٩٦، والروضة ٢/ ٧٣٨.
(٩) وهو وقف عند: أبي عبد الله كما ذكر الخزاعي، وعند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإبانة ٦١/ ب، والهادي ٢/ ٥٥٦.
(١٠) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(١١) والوقف عليها: حسن عند الخزاعي وأبي العلاء الهمذاني، وتام عند العماني. ينظر: الإبانة ٦١/ ب، والهادي ٢/ ٥٥٦، والمرشد ٢/ ٣١٤.
(١٢) قرأ برفع الألفاظ الأربعة وهي: ﴿وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ﴾. ينظر: الغاية ص ٢٩٦ - ٢٩٧، وسَوْق العروس ٢/ ٣٨٤.