[وفمن](١) قرأ ﴿يُشْرِكُونَ﴾ بالياء (٢) أحسن، ومن قرأ بالتاء فإنه يقف على ﴿تُشْرِكُونَ﴾ (٣).
[٢]- ﴿مِنْ عِبَادِهِ﴾ وقف نافع (٤) ثم قال: ﴿أَنْ أَنذِرُوا﴾ (٥)، ﴿فَاتَّقُونِ﴾ حسن كاف (٦).
[٣]- ﴿وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ﴾ وقف الرازي (٧)، ﴿يُشْرِكُونَ﴾ سنة (٨).
[٤]- ﴿مِنْ نُطْفَةٍ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿مُبِينٌ﴾ سنة.
[٥]- ﴿خَلَقَهَا﴾ وقف كاف (١٠) ونافع (١١) ويعقوب وابن مجاهد (١٢) وتم الكلام عند أبي عبد الله (١٣)، ﴿خَلَقَهَا لَكُمْ﴾ وقف عند بعضهم (١٤)، ﴿دِفْءٌ وَمَنَافِعُ﴾ وقف أبي العباس المعدل (١٥)، ﴿تَأْكُلُونَ﴾، ﴿تَسْرَحُونَ﴾ [٦] سنتان.
(١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام. (٢) والياء قراءة القراء العشرة إلا حمزة والكسائي وخلفًا في اختياره. ينظر: الاختيار ص ٤٩٥، والمصباح الزاهر ٣/ ٤٩٧. (٣) ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٦٥، وقرة عين القراء ١٢٧/ ب. (٤) ينظر: القطع ص ٢٩١. (٥) ينظر: الإبانة ٦١/ ب، والهادي ٢/ ٥٥٤. (٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٦، والقطع ص ٢٩١، والمرشد ٢/ ٣١٣. (٧) وهو وقف: حسن عند ابن الأنباري، وكاف عند الداني وعند أبي حاتم كما ذكر العماني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٦، والمكتفى ص ١١٥، والمرشد ٢/ ٣١٣. (٨) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونصَّ المصنف ﵀ على أنه (آية أو وقف سنة) دون تقييد ينظر: التبيان للعطار ص ١٨٦، والبيان للداني ص ١٨٠. (٩) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٥٤. (١٠) ينظر: الإبانة ٦١/ ب. (١١) ذكره النحاس والنكزاوي لنافع ويعقوب. ينظر: القطع ص ٢٩١، والاقتداء ص ٩٤٥. (١٢) ينظر: الإبانة ٦١/ ب. (١٣) ينظر: الإبانة ٦١/ ب، والقطع ص ٢٩١. (١٤) وبينه وبين قوله تعالى: ﴿خَلَقَهَا﴾ مراقبة. ينظر: الإبانة ٦١/ ب، والهادي ٢/ ٥٥٥. (١٥) ينظر: الإبانة ٦١/ ب.