[٣٦]- ﴿بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ﴾ وقف (١)، ﴿بَعْضَهُ﴾ كاف (٢)، ﴿وَلَا أُشْرِكَ بِهِ﴾ كاف (٣)، ﴿وَإِلَيْهِ مَآبِ﴾ سنة.
[٣٧]- ﴿وَلَا وَاقٍ﴾ سنة.
[٣٨]- ﴿وَذُرِّيَّةً﴾ كاف (٤)، ﴿إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ تمام (٥) وفي كتاب أبي حفص تمام عند أبي بكر (٦) واللؤلؤي، ﴿أَجَلٍ كِتَابٌ﴾ تام (٧).
[٣٩]- ﴿وَيُثْبِتُ﴾ حسن كاف (٨) وتمام عند اللؤلؤي (٩)، ﴿أُمُّ الْكِتَابِ﴾ تام (١٠).
[٤٠]- ﴿عَلَيْكَ الْبَلَاغُ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ﴾ سنة.
(١) والوقف عليها: صالح عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٨٦.(٢) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٨١، والمرشد ٢/ ٢٨٦.(٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٢٥.(٤) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند العماني. ينظر: المكتفى ص ١٠٩، والمرشد ٢/ ٢٨٧.(٥) وهو وقف عند: ابن أوس والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٥٤، والإبانة ٥٩/ ب، والمكتفى ص ١٠٩، والهادي ٢/ ٥٢٦.(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٧.(٧) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس وعند الداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٧، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٥٤، والقطع ص ٢٨١، والمكتفى ص ١٠٩، والمرشد ٢/ ٢٨٧، والهادي ٢/ ٥٢٦.(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٧، والقطع ص ٢٨١، والإبانة ٥٩/ ب.(٩) ينظر: الإبانة ٥٩/ ب.(١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٧، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٥٤، والقطع ص ٢٨١، والإبانة ٥٩/ ب، والمكتفى ص ١٠٩، والهادي ٢/ ٥٢٦.(١١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٢٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute